，和没有面目的，可供取乐的偶人。”
“而小民中的反抗者，不甘于温顺者，则大部分是鬼怪的形象。”
常教授长长地叹息了一声
日本是一个文化传统上极端隐忍压抑的国度。
但是，不是生来如此。人是被环境塑造的人。
人在什么情况下才会走极端
一个社会，为什么会以隐忍为文化
当一年三百六十日，社会环境惨烈。人如果不隐忍，就会死的时候。
幽冷隐忍，喜好极端的日本民族，并不是一直如此。
“曾经，日本的武士，只要带刀，就可以肆意斩杀平民。这却只是日本人民过去社会历史生活的一个片段。隐忍，永远来自于死亡的威胁。”
“我们中国的一位作家，曾经说，不是在沉默中死去，就是在沉默中爆发。终于忍不下去的时候，只有极端扭曲，或者反抗迎来死亡。”
“王勇上校，这片风雪，并不是罪民所造成的，而恰恰是他们的不反抗造成的。”
王勇在镜花水月对面蹙眉道“您的意思是”
“我的意思是，百鬼夜行真正的剧情，是从偶人们死去后，才开始的。你们如果要找进入内核层的钥匙，只能往月宫上去，或者往百鬼身上去找。”
“愿从此后，人间为鬼蜮，百鬼行地上。”
爱子死后，在坠入河中的一霎，当年的小林美子曾经这样怨愤地想道。
现在，百鬼们，终于正大光明行于人间，人间风停雪住。
望着底下，失却隐忍，而简直显得像邻国人那样壮怀激烈的她的同胞，望着被风吹动的横幅，
望着那条“昔日有冤无处诉”，小林美子怔怔地流下了眼泪。
人行鬼事，鬼为人谋。
她却要把同胞们拉回风雪里去。
她喃喃着，像当年给爱子道歉那样“对不起，对不起。”
余震还在发作。
小林美子终于回应了郝主任的信息，她一跃而出，跃进了文本。
文本中，雪夜，冰原，孤月。
小林美子擦干眼泪，她一步步地，踏向虚空的月宫那是文本的内核层的钥匙。