焉。”
“这份记载出自两千多年前，与不周山崩相差了近三千年时间，它还涉及到古人讲的天圆地方的盖天说，天是圆的像个罩子罩在头上，地是方的像个棋盘，就真实性来说，能够确定的只有不周山崩。不周山到底是怎么崩的以及它的确切位置，在我国的文献记载上都是很难确定的。”张汐颜的下巴朝办公桌上一点，说“你去拿纸笔来。”
柳雨不想起身，可能让张学霸用纸笔给她讲解的，显然是要点。这要点如果不掌握，说不定到手的老婆就飞了，她赶紧起身出去让秘书给她找了一个结实的笔记薄过来，双手递给张汐颜，乖巧得如同一个好学的好学生。
张汐颜摊开本子，先在纸上画出一个圆形的球，连根箭头拉出去，标注地球凡间界。
她又在最顶端写下“多元宇宙论之异次元界”
柳雨倒抽口冷气，吓得屏住呼吸，心想姐姐，你这扯得有点远。
张汐颜又飞快地画出一个山的形状，箭头连线，标注不周山。
她紧跟着从不周山上又画了九柱柱子和四根绳子，分别标注为天柱，地维。释义天柱，撑起天地的柱子。地维，维系大地的绳子。备注此为后世编著的神话传说。
她在最中间的那根柱子上箭头连线，标注建木神树上古神树，沟通天地人神的梁桥，紧跟着又在柱子下方画了一座山，标注标注昆仑山传说中的人界神山，建木长在昆仑山上。她又画了些小人，从地球的四面八方赶到昆仑山，沿着为标注为建木神树的天柱往上爬，然后就到了不周山。
张汐颜告诉柳雨“这就是人们去往天界的传说。”她又在昆仑建木上打了个叉，又在不周山与建木连接处打了个叉，说“连接不周山和昆仑山的建木神树被毁，这根天柱折了，这一块也塌了，人界通往天界的路便断了。”她又补充句“广汉三星堆中出土的青铜神树，据推测它的原形就是昆仑建木。”
柳雨指向其它八根柱子，问“这几根呢还有这四维。”断了一条通道，另外还有好几条嘛。
张汐颜在其中一根柱子的顶端画出一个不规则的椭圆形，拉出一条箭头，标注异次元界之巫神族，然后在那根柱子上标注蛊神树巫树神树，被称作大地母树，巫神族孕育巫神、沟通天地各界的神树。
柳雨“”她惊得眼睛都瞪圆了，叫道“昆仑建木毁了，庚辰回不去了，所以他想要蛊神树。可是现在蛊神树被乌玄她们带走了。”
张汐颜不置可否，又在紧挨着巫神族的地方画了一个不规则椭圆形，与其中一根柱子相连，标注异次元界之鬼族。
柳雨等着张汐颜标注鬼族的那根柱子，结果张汐颜又开始去画四维，她以四维为开始画河流，那些河流曲折蜿蜒，或粗或细，分布全球，但它们又像百川归海那样，一直连接到了鬼族的天柱下。
张汐颜将拉出条线标注阴路冥河
她又再给其它的几根柱子标出箭头，暂时未知。
她把画出来的图递给柳雨，说“不周山，不完全的山，推我推测它应该是一个不完整不稳定的异元空间，天柱则是连接空间的稳定通道、桥梁。地维这个只是我的推测，但是鬼族和冥河确实能抵达不周山，鬼族和巫神族的天柱是共用的。”她又再画了一幅图，图上是蛊神树，树下是血藤，血藤占根在一座由无数的尸骸和
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