儒家巨作的考核结束后, 虞决修接下来要学习其他家的巨作。
之前，他学习法家、道家、墨家、医家的巨作。现在他要学习的课业要增加两门，一门是阴阳家, 另一门是名家。
阴阳家, 是齐国邹衍创立的，其主要内容是阴阳说和五行说, 代表巨作是邹子。
阴阳五行的影响非常大，比如说樱花国的阴阳道, 就是受了阴阳家学说的影响。
不过, 关于阴阳家的巨作邹子，还有邹子终始全都失传。
据说，邹子曾经被记录于永乐大典, 被划分到道家部。其实，阴阳家属于道家的支派，他们提出的阴阳滋生万物和道家提出的道生阳, 阳生阴的观点很相似。
虽然邹子在现实世界里已经失传, 但是在系统里并没有。
教导虞决修邹子的就是其作者邹衍本人。
虞决修在跟袁天罡学习周易的时候，袁天罡有说到阴阳五行之说, 曾经也教过他这方面的知识。所以, 他对阴阳五行说并不陌生。
邹衍这个人长得比较像神棍, 清瘦矮小，一副神神道道地模样。
上课之前，邹衍先跟虞决修详细地介绍了阴阳家的核心内容阴阳说和五行说。也就是何为阴阳，又何为五行。
关于阴阳五行说最基本的内容, 虞决修还是知道的，阴阳说就是说世界玩万物都是阴阳构成。五行说就是金、木、水、火、土。这五个互相之间相生相克。
等邹衍介绍完阴阳家的基本情况后，就开始正式地上课。
上完邹子后，虞决修接下来要上名家的课。
名家是诸子百家之一，它以思维的形式、规律和名实关系为研究对象的哲学派别，所以称\quot名家\quot，也称“辩者”、“察士”。来自度娘。
名家的代表人物有公孙龙、邓析，代表作是公孙龙子和邓析子。
教导虞决修公孙龙子的是公孙龙本人，教导虞决修邓析子的是邓析本人。
其实，名家还分为两派，一派是合同异派和离坚白派。
公孙龙是离坚白派的代表人物，他这一派强调的是万物都是各自独立的，互不相同的，就像世上没有两片相同的叶子一样。
合同异派强调的是所有事物的差别是在一定的时间、地点和条件范围内，并不是时时刻刻都是有差别的。
虞决修先上的是公孙龙的公孙龙子。
公孙龙子这本书也失传了，现在流传下来的公孙龙子并不是真正的公孙龙子。其实，在宋朝的时候就有人质疑流传下来的公孙龙子不是真的，是晋朝的某个人根据零零散散的资料编著的。
虞决修上的公孙龙子，自然是真正的，而且还是完整的公孙龙子。
上完公孙龙子，虞决修心里只有一个感受，那就是辩证。他感觉名家的主要思想就是辩证关系。初高中的政治课上也说辩证关系，感觉和这方面很像。
虞决修如今学了不少学派的知识，他感觉这些学派的思想，真的很不合春秋战国时期的情况，因为那个时候战乱频繁，也终于明白为什么这么多学派思想只有儒家独占鳌头，被那个时候的统治者接受，并且用来治理国家。
比如说名家，这一派的思想在春秋战国时期就显得太“虚”了，真的不适合当时的实际情况。普通老百姓可不管万物是不是独立的，是不是互不相同。
不过，话说回来，这些学
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