女子负责养蚕纺纱织布，还要养一些鸡鸭猪之类的，这些反而是家庭收入中更重要的组成部分经济基础在不知不觉中决定了太多东西了。
不过，总体来说，这依旧是男尊女卑的封建时代。所谓女子当家，更多是在没有办法的情况一种无奈的选择。颜产自己算是一个比较老派的学者，儒学又非常强调男女有别，各自得站好自己的位置女子就该温顺服从，主持家中内务，至于外面的事，那和她们无关
对于不夜翁主这么个人物，和他无关，他也就不说什么了，但到底还是有些不习惯对方以一个女子的身份还是一个未婚女子的身份做这些。
朋友听颜产如此说，也是一笑。而后却道“却不是说这位不夜翁主在齐地所为是奇，而是如今长安正在传的”
其实这个时候也没有谁能听到两人的交谈声，但朋友还是压低了声音“如今长安皆传，天子爱慕不夜翁主已久”
“这”这种事情离颜产实在是太遥远了，以至于听了之后他也没有太大的感觉，最多就是觉得有些奇怪。
“既然天子爱慕，怎么不纳入宫中，反而”反而让人始终在宫外呢如果他所知不错的话，这位不夜翁主已经多年未回过长安了吧话说一个未出嫁的女郎，这么长时间游荡在外，这也是够惊世骇俗了
从这一点来看，世人倒是不死板。
那朋友摇了摇头，道“此事外人难以知晓，有人说天子故意不讲不夜翁主纳入宫中，仿佛孝文皇帝与邓通旧事。”
邓通当年是孝文皇帝的男宠，不过和一般的男宠不一样，邓通在经济上非常有才华所以借天子的权威，成为了富可敌国的富豪。从这个角度看，邓通就是一个佞幸而已，损公肥私，走特殊渠道发财。
但事情哪有那么简单，孝文皇帝可是自己宠妃穿拖地的裙子、用绣花的帐子都觉得不妥当的人，怎么可能纵容一个男宠挖国家墙角到这个地步
这件事说起来也很简单，邓通的财富名义上是他的，实际上是刘家的，刘家要收回去，也就是一句话的事难道邓通还敢反抗
当初孝文皇帝被权臣和宗室迎进长安做天子，为了投桃报李，也为了坐稳皇帝位，给了这些人不少好处甚至连铸币权都许了出去吕后当政时期，铸币权本来已经收回了的。再加上之前吕后乱政，国家本来积累的一点底子也折腾没了这种情况之下，当皇帝的竟还不如诸侯有钱
当时的孝文皇帝不能硬扛，所以得走一些偏门通过邓通敛财，只不过是偏门之一而已比如铸币权是许了出去，但通过邓通铸币，让邓通的铸币在市场上维持一个很高的市场份额，这和国家拥有很大的份额也没什么区别。
后来皇帝换成了孝景皇帝刘启，一朝天子一朝臣，刘启当太子的时候就不太喜欢邓通，所以他一上位，邓通就完蛋了所有财产也归了皇家邓通甚至连一点儿反抗能力都没有，因为他之所以能够起来，本来的靠山就是皇帝他的权势来自皇家，如今动手的还是皇家，他能怎么反抗
此时朋友说孝文皇帝与邓通旧事，颜产是一听就懂。
真要说起来，陈嫣的财富也确实非常巨大，巨大到根本没有人知道她有多少钱不过真要对比邓通的话，只要稍微知道一点儿内情的人都会想也不想就摇头邓通和这位不夜翁主完全不是一个层次上的
然而这
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