珣此时已经听到了，却也像是没听到一般看着他们俩。
本来，谁当皇帝，对墨珣来说应该是没什么区别的。修士一般不能沾惹凡界的因果，若是他们干预了凡界的王朝更迭，日后历劫时便会加诸无上业果
整个王朝的因果，和单个人的因果又有不同。
所以，不说像墨珣当初那挨个九重雷劫了，怕是第一重就直接把修士给劈得灰飞烟灭了。
在今日之前，墨珣甚至还觉得宣和帝这个皇帝当得不错但从出宫的那一刻起，墨珣便开始怀疑不把人当人的皇帝，真的是位好皇帝吗
一开始，墨珣认为“人非圣贤，孰能无过”。
只要是人，那总会有一些小过错的，只要在大致上维持了正确的方向即可。
可宣和帝这个已经不能再算是小过错了。
“小人之过也，必文”，正是宣和帝此时的状态。宣和帝之所以不敢像先帝那样明目张胆地炼丹，恐怕也正是因为如此。他这是明知不可为而为之那就已不能再算作是个明君了。
那些为宣和帝炼丹的术士，在这样一方世界里是不可能炼成邪修的，但他们的行径已与邪修无二。
而宣和帝作为帝王，若按照金丹鼻祖葛洪的说法，帝王是不具备修仙的条件的。
“仙法欲静寂无为”，可帝王却终日歌舞喧天，受朝廷政务纷扰，如何能做到“静寂无为”
“仙法欲止绝腥臭”，别的不说，就宣和帝身上的那股味墨珣此时稍作回想，都禁不住想掩住口鼻。
就算这个领域里真的有除垢丹，那也没人敢拿给宣和帝服用。
毕竟，宣和帝那一身的业果根本没人敢沾。
“仙法欲溥爱八方，视人如己”，那宣和帝拿活人炼丹，可敢割肉入药
宣和帝正是徒有好仙之名，却无修道之实。
从墨珣今日与宣和帝的接触来看，他本身并不怎么相信术士口中的话，却又因为想要长生不死，所以才勉强听一听。
再者，给宣和帝炼丹的那些术士，瞧着就像是还在摸索罢了，并非真正的得道之人，又怎么有能耐给宣和帝炼制仙丹
墨珣观宣和帝对钱家与五翁主的的动作，便知血脉一说于宣和帝而言亦是可有可无。宣和帝这般草菅人命，按理说早该暴毙了，却一直好端端活到现在，确实事有蹊跷。
墨珣在赵泽林和越国公对视的这段时间里，想了不少。现在看越国公却是要用最笨的办法，意欲进宫死谏，张口便道“暴虎冯河，死而无悔。”
这句话，是颜渊在问孔子若是要打仗，要与怎样的人为伍。当时孔子便说，“徒手要与老虎搏斗、无船而要徒步涉江河，如此死了还不知悔改，我绝不要与他们一起。”
接下来的话，就是墨珣不说，赵泽林也知道“必也临事而惧，好谋而成者也”。
我所共事的，必须小心谨慎，严肃认真，擅长谋划、策略而成功的人。
墨珣虽然没有说得那么直白，但言外之意却已很明显了。
越国公闻言，立刻敛目不言。
赵泽林倒是对墨珣的话有些意外了。
刚才，他险些以为自己要凭一己之力，拦下家里这一老一少呢。却不曾想，墨珣竟跟他站在了同一边。
“这是亡国之相啊”越国公思来想去，嘴里也就只剩下这么一句。
亡不亡国不好说，但看越国公现
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