自从上次之后, 段须晚上上厕所时偶尔也会路过操场，看见有了吉他的鸡毛男跟一群不同年代的阿飘们群嗨。
偶尔聊天的时候, 鸡毛男也会说说他爸妈。
这对段须来说是完全不同的体验。
与他同龄的孩子正是最不想谈论父母的时候, 说起来都不会说爸妈对他们多好多好, 而是爸妈对他们多不好多不好。
比如说不肯给他们买手机，放假了也要逼着他们做卷子上补习班，好不容易同学一起出去玩了, 还没天黑就到处找人, 非要把他们抓回去。
都是一些不准看电视之类的小事，落在这群半大少年少女身上, 就全都成了父母的缺点。
每次当他们抱怨父母的时候，段须都默不作声的在一边听着。
他没爹，也没娘。
自然是插不进去话的。
鸡毛男和他倒是有点同病相怜的感觉，可能是因为两人同样都是跟父母阴阳相隔。
不同的只是段须是父母不在，鸡毛男则是自己早死。
偶尔碰见了, 他们就聊两句。
鸡毛男说, 也许是因为上次他托梦是在操场, 所以他爸妈这段时间就总在黄昏的时候来这所学校的操场散步。
两人偶尔也会跟他说说话，虽然他们不知道他白天只能蹲在厕所等太阳过去，根本不能听到他们说的话。
但好在他的鬼缘很不错，有埋在操场的鬼见到他爸妈来了都帮着听着, 等到了晚上再转达给鸡毛男。
平时活着的时候嫌弃的唠叨, 在死去后，每一句都足够让他珍惜的来回听着其他鬼重复。
别看鸡毛男有时候好像挺嗨的, 可其实他偶尔也会觉得寂寞。
毕竟学校操场底下是乱坟岗，留下来的鬼大多都是几百年前的，当然了，一百年前的也有，在鸡毛男来之前，这些一百年前的鬼才叫新鬼。
等到鸡毛男来了，他就成了最年轻的那个了。
跨时代可不是说着玩玩的，毕竟面对一个老古董的人你可以拿着手机不厌其烦的教导他这个手机要怎么怎么玩。
但面对老古董的鬼，又没有手机，总不可能凭空教导。
这已经不是代沟，是海沟了。
而且最重要的是，在亲子关系上，这些鬼的确跟鸡毛男没什么共同话题。
毕竟古代不像是现代这样，大部分人家都只生一个孩子，然后小心翼翼的捧在手心上，悉心照顾，小心呵护。
古代有钱人家那都是让仆人照顾孩子，自己不怎么亲近，没钱人家都是生一堆孩子放在一个炕头上，让长兄长姐照料。
他们也很爱自己的父母，父母也会很爱自己的孩子，但到底不是那种父母恨不得什么事都替孩子做了的感情。
现代人父母与孩子的感情，是古代许多人都理解不了的。
于是，也会有阿飘说，我早早死了，是对我爹娘的不孝，但不会像是鸡毛男这样，都十八岁了，还天天想爹娘。
在他们看来，四五岁的奶娃娃才这样呢。
也好在这里没有奶娃娃，阿飘们又许久没见到新鬼，对鸡毛男多了几分包容，这才没有嘲笑他像未断奶婴儿。
这些包容对于他们来说已经十分多了，当然不能像是段须一样，安静的听着鸡毛男诉说自己对父母的想念。
段须自己没爹娘，他渴望却又没有，自然是不介意听着别人说的。
自己没
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