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第28章 《桃花源》(第2/3页)
    全能的神,好像无所不能。”西雅抱紧双臂,想要以此汲取一点温暖,那双青色的眼睛,平静又充满了恐惧,二者交织,形成了一种矛盾扭曲却又十分和谐的画面。

    太宰治放在腿上的手指微动,说实话,他对浮梦先生一直抱有一种警惕的心情。

    他是个聪明人,因此发现了许多不和谐的地方。

    比如说,为什么在看到织田作之助还活着的时候,他的反应是接受,而不是怀疑。当时先生把装有织田作信件的匣子给他时,他也没有怀疑。这很不合理。太宰治微眯起眼睛,看着远处的苍穹。那种不知从何而来的信任,到底是怎么一回事曾经见过面但是在太宰治本人的记忆里,确实是没有这样的记忆。有时候他真的怀疑,自己生活在一个荒诞不经的梦境里,不然这么多不合理的地方,到底如何解释。

    人偶小姐还在继续。

    “虽然我不想这么说,但是,我觉得这一切和先生有着千丝万缕的关系。先生他太奇怪了。”

    “奇怪”太宰治的注意力集中到西雅的身上,试图在内心分析什么。

    “庄周蝶的诞生,有着相当严苛的要求,就算在偶然的情况下诞生一只,也并不能存活太久,你们遇到了数只就更奇怪了。因为”西雅的脸色变得相当苍白,在月光下如同即将消失的幻影,明明不是人类,却比人类还要像人类。

    青色的眼瞳像是暗含着深流漩涡的湖,此刻晦暗不明,带有不详的意味。

    “化梦蝶,只会成群出现。”

    太宰治的眼瞳立刻缩小,他彻底明白了她的不安。

    因为

    如果梦境与现实同样真实,那么人类根本分辨不出梦境和现实。

    这是一个很有趣的事情,人类似乎将自己的幻想,喜悦,恐惧,悲伤等等都寄托在梦上面。我看到过许多人,沉溺于美梦之中,不愿意醒来。

    他们不愿意被人唤醒,哪怕他们在垂死之中,相反,他们反而会怨恨那些把他们从美梦中唤醒的人。比起在冷酷痛苦的现实中死去,更愿意在美满幸福的安眠中逝去。似乎只要这样就能够抵消死亡带来的恐惧。

    我曾经看到过一本很有趣的书,里面有一个假想引起了我的兴趣,听说过缸中之脑吗缸中之脑是哲学家希拉里普特南在理性、真理和历史中提出的一个假想。

    它最基础的问题,就是大脑是否能意识到自己生活在虚拟现实中。这是一个相当有趣的想法,到底什么是真实的什么是虚假的

    它有很多思想原型,比如笛卡尔的恶魔,印度教的摩耶,柏拉图的洞穴寓言以及庄周梦蝶。

    人类总是带给我无比的惊喜,他们甚至会怀疑自己存在的真实,一边忍不住想要相信,一边又忍不住质疑。

    将话题转回来。

    将这一切都抛开,回答我一个问题。

    如果你想要的一切都在梦中实现,你是否愿意从梦中醒来

    如果有那么一瞬间的迟疑,你在犹豫,你不愿意从梦中醒来。那么请问,一个人又要如何叫醒一个不愿意醒来的人呢

    毕竟所有人都知道一个浅显的道理,那就是,永远无法叫醒一个装睡的人。各种意义上的装睡。

    男人的膝盖上放着半开的书,风轻轻吹过,书页翻了过去。男人用手指摩挲了一下纸上的墨迹,整个身子都被黑暗笼罩,黄金色的眼睛却始终保持着
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