过去，读书科举变成了主流。
虽然下层的百姓们大多都接触不到上层的事，可主流的舆论对百姓的影响却是巨大的。
汉唐之时，人人渴战。
因为这是下层发迹最容易的路子。
只要在战场上活下来，就有极大的立功的可能。
而战功，代表的就是良田美宅，金银美女。
这些东西，谁不热衷呢
而且，那个时候，将就的是出将入相，文能提笔安天下，武能胯马定乾坤。
但如今不一样了。
经过一代又一代科举入仕的文人坚持不懈的努力，战争的出现，就只伴随着一个意义。
穷兵黩武。
下层的百姓也逐渐被这种潮流给带偏，认为朝廷打战，就是劳民伤财。
虽然，在齐晟看来，中原王朝这种打赢了给赏赐，打输了给岁币的行为，说劳民伤财都有些轻了。
在这样的大环境下，齐晟固然不希望百姓就这样失去了血性，但也不得不屈从于大环境，改为曲线救国。
先让百姓富起来。
等他们有钱了，再把家门口虎视眈眈的豺狼指给他们看。
然后，指着豺狼蹭亮的牙齿，温柔地告诉他们“如果你们的拳头不够硬，他们就要抢你的东西，抢你的钱，甚至是要吃你的肉了。”
人性固然会因为安逸的生活而消磨血气，但到了自己手里的东西，有几个人会愿意被别人抢走
只要不愿意，那就好煽动了。
为了自己的东西不被抢，咱们可以先把拳头练硬了，把豺狼打得满地找牙。
到时候，不但豺狼再也不敢来抢咱们的东西，咱们还可以反过来把豺狼给打劫了。
什么
朝中的大人们说，这样做有违君子之道
君子之道是啥能让俺吃饱饭吗
是谦让让俺把东西让给豺狼
那就去你娘的君子之道吧
正所谓仓禀实而知礼仪，足衣食而知荣辱。
底层的百姓最关心的是自己家里人能不能吃饱穿暖，跟他们谈君子之道，那就是对牛弹琴。
不过，如今想这些还有些为时过早，这都是还就以后的事了。
如今最重要的，就是等管里、连云等几个大商人组织的商队从北方回来。
这件事，他得从制造纺织机做起。
作者有话要说齐晟我真是个脚踏实地的好孩子，怎么可能煽动百姓，我那叫顺应民意
太后完了，小孙子的脸皮，终于比他爹还厚了。