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36.5 道德阶梯。(第4/4页)
    显然是对这荷山的胆量非常欣赏
    陆似说道“弄掉那个钢铁教会,对我们来说易如反掌。给个试试的机会给年轻人。不过,组织和动员模式,应该教好他。”
    宙游点头道“教的时候,在某些方面标准不要那么高,这个荷山呢,很年轻,年轻意味着很多事情需要时间沉淀才能明白,强行灌输是没有用的。他只要作为燃轮的道德阶梯就行了。”
    会场的人,明白“道德阶梯”这个词,点了点头。
    道德这种东西,过于高的标准会让某些人接受不了。
    当大部分人认为,某些道德太高,不切实际后。会反向发展为,以践踏道德牟利为荣的情况。
    这时候,站在高标准道德的人是遏制这种现象的主力吗不,高道德标准的人付出生命代价,也只是作为理念的先锋军。
    打压这批无道德的主力,是那些在略微遵守道德,且得到回馈的“多数派”。
    多数派遵守部分道德获利后,会鄙夷,那些以践踏道德谋小利的小人。在壮大一定程度后,会彻底将小人们挤压到边缘化中,然后为了标榜自己,顺便把小人们钉在耻辱柱上。
    这些稍微遵守道德且获得主流利益的人,就是“道德阶梯”。
    燃轮的原则法案坚决不从机械人偶身上获利。
    固然得到不少人称赞,但是大部分人觉得似乎不切实际,有点摆姿态。嗯,现在边缘不少军阀甚至是在耻笑燃轮就是在装模作样,认为壮大就应该不择手段。
    就如同,二十一世纪早期,东亚大陆不少第一批知识分子主流意识形态,让下一代出国接受教育。真正怼赢这波留洋为荣思潮的,是建设本土为荣的科学家吗不,是当初不得不留在国内,享受国内发展,取得利益的大众,在二十一世纪中叶,彻底否定鄙夷上两代精英知识分子们愚蠢判断。
    荷山的创业计划书
    打垮钢铁老兄会这个地方,然后获得燃轮资助,组织那里的年轻人。最后和燃轮进行数据贸易。
    燃轮设备,荷山的政权维持下来后,在自己控制区域内维持基站,一百米内的地层数据每个小时要传输给燃轮。
    燃轮的经济扶持计划
    荷山负责该地区设备的完好度,保证数据稳定。为燃轮数字服务。
    如此之外,燃轮会在其控制区地表租借几个点,同时对其五百米以下的地层享有专属活动权。
    这样,他们边缘势力就不需要卖人口了。
    巍山启对此评价给这个世界其他新军阀们一个站在道德高地上一边收钱,一边喷人的机会。
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