。”夜迦笑了一声，“有趣吧，一个出身在军官家庭的公子哥儿，非要让人家觉得自己是搞农民起义的。你看看他的经历就知道了，他从星辰海去圣耶迦那，成为保民官，然后回到星辰海，推翻星辰海执政官的政权，成为了新的执政官，并和艾泽成为兄弟，这整个过程加起来不到二十年的时间。如果没有父亲的背景、米瑟宗族的支持，他不可能这么快成功的。但他出身阶层的上限到此为止了。之后他走向独裁官的路，才是血淋淋，杀戮一片。收复复活海的时候，杀人跟上推土机似的。是什么推动他这么拼，赌这么大，你好好研究一下，这篇论文就能写得很出彩了。”
“好谢谢布可教授”
之后，梵梨啃了23本书，翻了254份报纸，连吃饭都在思考这篇论文。旁边的尤灿琉香卿卿我我她看不到，霏思蓝思约周末去看舞台剧她听不见，他们拉着星海说摇醒梵梨，她也没注意到
夜迦说对了。苏释耶真的不是一个单纯的野心家。他为自己打造了一个形象，又让他的敌人、他的战友为他打造了不同的形象，似乎都是为他的长远计划背书。
他所提出来的政治主张，并没有宗教推行者那种单纯付出的伪善，而是带着耦合效应说服力的。他觉得，海底文明之所以进步越来越慢，甚至逼近于停滞不前，正是因为海族太过依赖深蓝留下来的精神遗产、奥术系统。文明像是一栋建筑，需要不断革新，才不会落后。但一栋建筑是有上限的。当它能翻新的程度到达极致时，就只能摧毁重建，或被人超越。
苏释耶认为，光海族的最大敌人并不是深渊族，或是自己。在一个政治才用共和制的文明中，常年战火纷飞，各大海域都还在争夺领土的阶段，连团结一致都说不上，就更谈不上什么革新了。海域自治很重要，但想保护好光海领土，圣都集权应该高于海域自治，才能加速文明发展，对抗海族共同的敌人。所以，海族最应该做的事，就是建立无限趋于人人平等的社会体制。只有消除了阶级，才能消除内讧，才能一致对外。
这样的发言自然获得了海洋族的欢呼、海神族的反对以及捕猎族的嗤之以鼻。当记者提问谁是“共同的敌人”时，苏释耶给出的答案连海洋族都忍不住要发笑了陆地上的生物。
这番发言也引发了许多七宗神后裔、奥术家、生物学家、地理学家等等的哄笑。因为众所周知，陆地的主宰者是人类，他们的文明落后于海族上亿年最发达的厕所都要一群人共用一根泡在水桶里的海绵棍子擦屁股，发动战争就跟黑猩猩一样扭打在一起，比茹毛饮血、穴居野处差不到哪里去。比起海族的基因，人类是如此孱弱，即便是天生残疾的鲨鱼都可以一口咬断他们的脖子；比起地理环境和资源，陆地就更没办法与占了地球70面积的海洋相比了。最关键的是，人类根本无法寻找被奥术庇护、第四维度里的海族世界。造物主不知道他们的存在，深蓝没给予过他们任何天赋，连最低等的海洋族都能在力量和寿命上碾压他们。他们是被抛弃的物种。
但梵梨来自陆地，却很快明白了苏释耶的危机感海族诞生于43亿年前，人类诞生于600多万年以前；海族的文化起源于43亿年前，人类的文化起源于4000年前；海族个体斗争的结果是吞噬，整体文化的结果是制衡，人类的个体斗争的结
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