到杨洵的说法之后，江淳问道“老师，您为何这样说”
杨洵缓缓道“关于七皇子殿下的那些流言舆论，表面上是夸他无为不争、顺其自然、敬重百官、从善如流，但仔细想一想，所谓无为不争、顺其自然，又与缺乏担当、毫无作为有何区别所谓敬重百官、从善如流，又与缺乏主见、性格软弱有何不同
嘿随着这般舆论越传越广，七皇子殿下的这般形象必然就会深入人心，若他只是一位寻常皇子，这般形象自然没什么不好，但若是他想要继承大统，这般形象的利弊可就难说了
朝野各方势力不仅会怀疑他是否可以担当重任，更还会下意识的轻视于他，认为七皇子这样的人物就应该是完全听取自己的意见但这样一来，他今后又要如何坐稳储君之位
对于一位九五之尊而言，必须要赢得官民敬畏才能统治江山，而这敬与畏二字，却是缺一不可，若是只能取其一的话，又究竟是敬字重要还是畏字重要
从古自今，曾有许多皇帝仅是凭借一个畏字就坐稳了江山，但又有哪位皇帝只依靠一个敬字就能让官民景从刚才还有人以唐太宗为例，却不知唐太宗在垂拱而治之前，乃是亲手打下了大半个江山啊”
听到杨洵的这般评价，江淳、江正两兄弟皆是陷入了思索之中。
最终，江正缓缓评价道“在赶来京城的路上，咱们曾在一间茶馆听了一段西游记的评书，说是唐僧历经九九八十一难才能修成正果，但佛教又总是说放下屠刀立地成佛弟子当时就在想，为何好人成佛这般困难、恶人成佛又是这般容易
经过弟子深思之后，认为应该就是印象落差的缘故，一个好人哪怕是行善无数，但只要他做了一件坏事，那就会显得格外坏，也会被世人看作是惺惺作态的伪君子相反，一个恶人即使是做了无数坏事，但只要做了一件好事，就会显得格外好，被认为是本性未泯、可以挽救
七皇子殿下若是任由这般舆论越传越广，他今后也就会是相同的处境，所有人都认为他就应该是无为而治、尊重百官，也认为他必须要重视自己的意见
这般情况下，七皇子从今往后一旦是与百官们的意见稍有不同，反而会引发百官们更为激烈的反弹。
到了最后，就算是他可以顺利压下百官们的反弹，在史书工笔之下，恐怕也会留下前恭后倨、城府阴沉之类的评价，绝不是一件好事”
江淳沉思片刻后，点头道“若我是七皇子殿下的话，目前的当务之急就是必须要做些事情，展现自己的担当与主见，尽快扭转自身形象，否则他今后做事之际也会愈发的束手束脚、事倍功半。”
然后，江淳偷看了一眼杨洵的表情变化，小心问道“老师，依您来看，这些关于七皇子殿下的诸般舆论，会不会是有人躲在幕后刻意推动若是有这样一个幕后主使的话，又会是何人”
杨洵直接摇头道“这般舆论竟是传播如此之广，必然是有人在暗中推动但老夫已经离开庙堂中枢太久时间了，对于朝廷局势也不大了解，但隐隐觉得像是这般在不经意间毁人于无形的手段，很像是内阁首辅周尚景的手段
不过，听说赵俊臣也同样是颇有手段，所以他恐怕也有可能”
说到这里，杨洵很快就中止了话题。
他已经离开庙堂中枢十年之久，对于庙堂中枢的明争
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