因此，多尔衮似乎已有意为东宫大福晋收养原豫亲王儿子珠兰为养子，以填补东宫大福晋膝下无儿无女的寂寞。
对此，作为福临生母的布木布泰，自然是充满了警惕，先是说动皇后哲哲一起在多尔衮跟前吹枕边风，进而暗自联络多尔衮为福临安排的几个文武教读师傅，沟通内外，各种进言。
总之就是一句话，称珠兰是原豫亲王庶子，而且是遗腹子，东宫大福晋不该收养一名未经原豫亲王认可的王府庶子。
后来，多尔衮果然考虑到了珠兰的王府庶出身份，这事就这么不了了之。
但是到了三月里，突然又有消息传出，说多尔衮有意从英亲王的几个嫡子中间择一人给东宫大福晋收养。
当时和硕英亲王刚刚受命，正要率领大军，前往辽阳城驻防南线，抵御金海镇大军的节节进逼。
布木布泰以为，多尔衮在这个时候放出这样的消息，只是为了安抚甚至激励和硕英亲王为国奋战呢。
然而没想到，到了四月底的时候，多尔衮竟然真的派人将英亲王第六子楼亲，直接接到了宫中，交给了东宫大福晋抚养。
而且为了培养与东宫大福晋养子的感情，又或者是为了凸显楼亲的地位，多尔衮甚至吃住下榻在东宫大福晋的地方，几乎与楼亲朝夕相处。
布木布泰嘴上不说，但是心里极其不满，而且充满了警惕。
虽然这个楼亲也不是多尔衮的亲儿子，但是多尔衮毕竟与英亲王阿济格是同父同母的亲兄弟。
从血缘上看，楼亲与多尔衮的关系，显然要比福临与多尔衮的关系近那么一点点。
最重要的是，这个楼亲，虽说是英亲王的第六子，但其母却是英亲王的继福晋，所以其也是英亲王嫡子的身份。
另外一点，楼亲生母的出身也丝毫不差，跟哲哲、布木布泰，以及多尔衮的东宫大福晋一样，也是科尔沁的博尔济吉特氏出身。
如此以来，布木布泰再想拿其嫡出、庶出之类的身份差别，或者其生母血统身份来阻挡，已经阻挡不住了。
甚至于这个楼亲，因其有一个地位尊崇、手握重兵的和硕亲王生父，以及相对于福临而言所具有的年龄优势，对福临的皇帝嗣子地位直接形成了挑战。
虽然目前，多尔衮只是将虚岁十岁的楼亲，明确为东宫大福晋的养子，并没有直接过继到自己的名下，更没有给予其嗣子的身份。
但是，嗅觉敏锐的布木布泰，却已经感受到了巨大的威胁，一度使其坐立不安，认为多尔衮可能随时会将福临的嗣子地位废黜。
好在前几天宫外又有消息传进来，说是英亲王阿济格在城外兵败了，损失巨大，连英亲王本人都下落不明了。
在盛京面临被围困的形势下，乍闻这个消息，本来应该更加担心盛京安全的她，却大大松了一口气。
直到昨天，她在宫中亲耳听说了英亲王阿济格死讯的时候，按理应该跟多尔衮一样感到沉重悲戚的她，却在突然间变得无比轻松，就像是压在身上的一座大山突然间消失了一样。
如果不是当时那个场合不允许，她真想当众笑出声来。
至于多尔衮“诏准”内三院搬迁兴京安置的事情，久在宫中生活而且聪慧异常的布木布泰，打从听说这件事起，就猜到了多尔衮的用意。
一旦内三院搬迁兴京安置的事情，没有遭到盛京城内八旗上下一致的反对，那么接下来，就会有多尔衮的“东巡”或者“东狩”。
她当然舍不得盛京繁华，但是作为草原部落出身的女子，在这个问题上看得很开，想的也很通透。
跟着部落，过逐水草而居的游牧生活，本来就是她们天生的宿命。
她只是从嫁到盛京开始，才过上了定居的生活，现在离开盛京城，离开盛京城内的宫殿，也不过是回到过去的常态，恢复她们人生本来的样子而已。
特别是在多尔衮有可能会废黜福临嗣子身份的情况下，离开盛京，对她来说，更多了一层天高任鸟飞的意味。
最重要的是，赫舍里索尼已经借助教导安亲王福临读书的机会，向她传递了许多宫外的消息。
她知道有许多两黄旗的王公大臣依然心怀旧主，并且将她的儿子安亲王福临看作是先帝合法的继承人。
虽然她对他们心中的先帝，并没有什么感恩或者感念之情，但是对于他们如此看重她的儿子，她却既感到欣慰又充满了希冀。
俗话说，破家值万贯，更何况这么大的一个“大清国”。
即使将来不住在盛京了，她的儿子继承的，也仍然是一个东到大海，西到青海，北到漠北喀尔喀诸部，并且涵盖科尔沁各部和伊彻满洲各部落的庞然大物。
假以时日，未必不能卷土重来。
可要是自己儿子的嗣子地位被换掉了，那可就什么也没有了，甚至连性命都难保。