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第一三零九章 分道(第2/3页)
    部会编都尔伯特旗,而人口增加的果儿罗斯部,则会被拆分为前、后两旗。

    再然后,顺治生母皇太后的娘家,会再增编一个旗,即科尔沁左翼后旗。

    在原时空,科尔沁四部十个旗的局面,一直延续了几百年。

    但是这一世,顺治入关,是不可能的了,而在黄台吉、多尔衮生前,也都没来得及将那些一直未编入八旗的部落彻底吃下。

    一方面,固然是因为那两个未编入旗下的部落,属于小、远、散、偏的部落,人口实力不足以编为一个旗,又对“大清国”没什么威胁。

    另一方面,则是因为那两个部落,夹在科尔沁与喀尔喀蒙古之间,他们虽然与科尔沁部关系密切,也有一定血缘关系,但是与“大清国”野猪皮家族的关系,却并没有多么密切,一直若即若离,具备一定独立性。

    当然了,这些问题对于出身科尔沁的布姆布泰来说,那都不是事儿。

    她们母子俩,要是领着“大清国”的朝廷和人马北狩到了科尔沁,莫说什么以前未曾收编的边远小部落了,就是彻底收服喀尔喀蒙古各部也不在话下。

    到时候,她们母子的“大清国”,就又是一个方圆数千里的大国了。

    对此,一直没有开过口的中宫太后哲哲,听了自己侄女的提议,都忍不住点了头,表了态,也希望回科尔沁去。

    对她来说,回了科尔沁,有了娘家人撑腰,身为太后的她就不必再嫁人了。

    先与自己的侄女一起嫁给黄台吉,然后在黄台吉死掉了以后,又与自己的侄女一起成为了多尔衮的后妃,虽说仍旧贵为中宫大福晋,可也让她早已颜面尽失了。

    如今多尔衮死了,福临登基了,她也被尊奉为中宫太后,可她毕竟不是新帝的生母,按建州女真部落的风俗,被收继或被嫁人的风险仍然存在。

    虽说顺治太小,才六岁,一时半会儿是娶不上她的,但那么多王公大臣眼馋她曾经的身份,说不定哪天就被谁要了去。

    多尔衮的东宫大福晋,在顺治登基的当天中午,就因其生母皇太后的一句话,被赏赐给了和硕成亲王罗洛浑,做继福晋。

    哲哲能理解布穆布泰的心思,知道她这么做是为了用同样出身科尔沁的多尔衮东宫大福晋拉拢罗洛浑。

    可是罗洛浑是多尔衮的侄孙辈啊,多尔衮的东宫大福晋,以前可是他亲祖父代善的弟媳妇,是他罗洛浑的叔祖母啊。

    得知这个事情后,哲哲的心情就很不好,但她最担心的是她自己被拥立福临继位有功的哪个宗室子弟或者有功大臣看上。

    若有人像罗洛浑看上多尔衮的东宫大福晋一样看上她,恐怕她也很难避免被送出去作为拉拢某个人或者某个家族的工具。

    唯有回到科尔沁,以她在科尔沁部落里超然的地位,才不必再去做那种令她感到屈辱与人联姻的事情。

    所以,她也支持撤到科尔沁草原去。

    但是拜尹图、索尼等人却提出了完全不同的意见,他们主张撤往打牲乌拉章京府方向。

    虽然都是往北走,但却一个是西北,一个是东北。

    这两个目的地的选择,算不上南辕北辙,但却有着根本的差别。

    布穆布泰更希望借助娘家的势力,稳固自己的儿子刚刚得以登基的顺治的帝位。

    而拜尹图、索尼等人,则希望能够保持“大清
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