决之法的。就如鸿钧道祖一般，虽然合入天道不得自由，但偶尔也是能挣脱出来，入世遨游的。
在鸿钧道祖看来，子儒打得应该是和祂一样的想法，身合天地之后，以特殊手段护住自己的神智不失，依旧能通过种种方法干扰天地的运转。
可惜，鸿钧道祖却是不知，此刻子儒一心求死，根本就没准备什么后手。他打算借天道之手，来斩断自己身上的一切因果，从而彻底抹消自己与本尊之间的联系。
若世上再无玄清，那自然无人能知晓，曾经玄清与风紫宸乃是一人。
看着子儒，鸿钧道祖能够感受到祂的决心，故而也没有劝他回头，只是说道“你是来向贫道询问天道的玄妙的吗”
子儒点头，回道“是的，还请先生指点”
没有先回答子儒的问题，鸿钧道祖反而牵着青牛，迈步朝西方走去，并示意子儒跟上“且随贫道走这最后一段路吧”
子儒闻言，连忙跟上。
而在路上，鸿钧道祖一边赶路，一边朝子儒讲着自己对天道的理解。
“天之道，利而不害人之道，为而弗争。”
“天之道，其犹张弓与高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。孰能有余以奉天下其唯有道者。”
两人走了数日，鸿钧道祖突然顿住不语，半响方才说道“贫道对天道的理解，已经都告诉你了，剩下的就要靠你自己参悟了。”
子儒闻言，连忙朝鸿钧道祖感谢道“弟子多谢先生点拨。”
鸿钧道祖脸色淡淡，示意子儒可以离开了。可子儒拒绝，坚持要再送道祖一段距离。
道祖也没坚持，任由子儒送行。
又过了今日，道祖突然朝子儒说道“你我即将分别，临别之际，贫道有一言赠之
“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝愿以数言相送。
“当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至於死，在於好讥人之非也善辩而通达者，其所以招祸而屡至於身，在於好扬人之恶也。
“为人之子，勿以己为高为人之臣，勿以己为上，望汝切记。”
道祖人间游历百载，守藏室枯坐数百载，也不是在玩的，这些感悟，都是祂在人间总结出来的。
鸿钧道祖是个非常讲究因果的人，这些感悟，即是在人间所得，那祂就会将其留在人间，而不是埋藏在心里，随祂回归天道。
子儒顿首道“弟子一定谨记在心”
二者继续向前，行至黄河之滨，见河水滔滔，浊浪翻滚，其势如万马奔腾，其声如虎吼雷鸣。
子儒伫立岸边，不觉叹曰“逝者如斯夫，不舍昼夜黄河之水奔腾不息，人之年华流逝不止，河水不知何处去，人生不知何处归”
闻子儒此语，道祖道“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也人生，亦自然之物人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎
“生於自然，死於自然，任其自然，则本性不乱不任自然，奔忙於仁义之间，则本性羁绊。功名存於心，则焦虑之情生利欲留於心，则烦恼之情增。”
子儒解释道“吾乃忧大道不行，仁义不施，战乱不止，国乱不治也，故有人生短暂，不能有功于世、不能有为
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