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第二十五章 佛道(第3/3页)
    秃驴放在眼皮底下看着,他们就不能生事,而且需要的时候,还可以用一用。
    记得太宗在时,玄奘那个弟子辩机便妄议朝政,还劝太宗不要对高句丽用兵。
    太宗一怒之下,便下令将其腰斩弃市。”
    “这”
    苏大为额头上的汗都憋出来了。
    这是他听到的又一个关于辩机的版本。
    第一个是前世听到的,辩机与高阳有一腿。
    在此世,他接触玄奘后,听到的第二个版本是辩机劝太宗不要让玄奘还俗做官。
    不过细想,玄奘法师的版本,也有些逻辑硬伤。
    太宗如果决定要做的事,岂是一个小小的和尚能劝得住的
    玄奘到现在,不还在做他的译经僧人吗
    朝廷也没为难过他,相反,还一直译经道场,各种荣誉高高贡起。
    如果说是辩机之死,为因为劝谏太宗停之征高句丽之事,这就说得通了。
    一个和尚,在国家征伐大事上指手划脚,不砍你砍谁
    苏大为摇了摇头,收起心神,忍不住问“道长,需要的时候是指”
    “比如对西域交流,做生意,平时派和尚做向导,就是极好的,当地信佛的小国,也会失去警惕心。”
    “呃,道长会不会想得过于黑暗了些。”
    “呸,你仔细想想,大唐向那些小国输入的是些什么狗屁东西”袁守诚明显聊大了,什么话都敢说。
    安文生在一旁听得嘴角直抽,却又不敢出声打断他。
    “那些倭人派遣唐史,主要是学佛吧高句丽、百济、新罗,我们派去的除了商队,主要也是僧人吧还有突厥,西域各国,这叫什么”
    袁守诚眯起眼睛,嘿嘿一笑“把这自我去势的浮屠沙门传给他们,这叫祸水东引呸呸,咱们才是东方,总之就是这么个意思。”
    苏大为坐在那里,半天一个字说不出来。
    虽然觉得袁守诚说的好像也不完全对。
    但
    又像是有那么点道理。
    自古以来,我中原地大物博,你们这些外藩小国来做朝贡,做生意
    可以,顺便把浮屠,哦,就是这些和尚打包带走。
    让你们这些落后野蛮的番邦也学学天朝文化,沐浴一下我佛慈悲。
    对,放下屠刀,忍受苦难。
    来世
    再享福去吧。
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