且林灵素还曾帮汴梁城退过大水。
另一方面，林灵素“作的妖”也的确很大。
在赵佶的命令下，林灵素负责主修道书，改正诸经醮仪，校对丹经灵篇，删修注解。
每逢初七，林灵素就召开会议，重复讲解三洞道经与玉清神霄王降生的故事，每设大斋动用的费用都高达数万缗，称之为“千道会”。
林灵素又弄出了几起诸如“青华王昼临坛”、“火龙神剑夜降内宫”等神迹，令京师士民皆信道教。
林灵素还鼓动赵佶令在全国范围内兴建神霄玉清万寿宫，没有道观，就将佛寺改建，一律在殿上设长生大帝君、青华大帝君等神霄系神像。
总之，林灵素极力推广道家，甚至提出了将佛家合并入道家，佛刹改为宫观，释迦牟尼像改塑原始天尊，菩萨改大士，罗汉改尊者，和尚一律蓄发顶冠执竹简，改行做道士。
赵佶则对林灵素言听计从，不仅又册封林灵素为温州应道军节度，还给林灵素加号为“金门羽客”、“通真达灵元妙先生”、“太中大夫”、“凝神殿侍宸”、“蕊珠殿侍宸”、“冲和殿侍宸”，并下诏改佛教为道教，改换服饰，左右街道录院改作道德院，僧录司改作德士司，隶属道德院。
做这些，赵佶还觉得不过瘾，于是他又下令，让道箓院册封他自己为“教主道君皇帝”，由他执掌道教，让道箓院把后宫的郭皇后册封为金庭教主、孟皇后册封为华阳教主。
现如今正是林灵素、赵佶等人折腾得最欢的时候，东京汴梁城被他们搞得乌烟瘴气。
第二件事，宋金已经接上了头，准备进一步谈联合伐辽。
可就在这个当口，有一个消息传来。
这个消息就是，“契丹已割辽东地，封女真为东怀王”，双方有意修好。
赵佶等人听到这个消息，赶紧去通知已经出发了的宋使，暂停与金人接触。
后来，边界的人也不知从哪听说的，说辽主耶律延禧有亡国之相，并将此事报告给了朝廷。
赵佶等人一商量，于是派王尧臣带了两个画家跑去绘制耶律延禧的画像。
等王尧臣等人带着耶律延禧的画像回来，对赵佶说“辽主看着不像人君，若以相法言之，辽国亡在旦夕之间，官家应迅速起兵伐辽。”
赵佶听了，非常高兴，重赏了王尧臣等人之后，又让停下来的宋史继续出使金国，商量联合灭辽一事
第三件事，宋军在刘法大败了之后，重整旗鼓，又与西夏军战于灵武，结果重创了西夏军，衡山地区的大部分已经落入宋手，宋军只要再加一把劲，就有望灭掉西夏，赵佶在高兴之余，命西军修整，准备跟西夏决战，一举收复失地。
第四件事，赵佶又抬举了蔡攸，下诏蔡攸为开府仪同三司，蔡攸离宰执之臣又进了一步。
而蔡攸也投赵佶所好，正式提出“所谓人主，当以四海为家，太平为娱，岁月能几何，岂可徒自劳苦。”
赵佶深纳蔡攸之说，下令加大力度在全国范围内收集奇花异石、珍奇异兽充入他的艮岳当中。
除了这四件大事以外，还有两件事，两件跟蔡仍有关的事
第一件。
宋江一伙，惩治贪官，杀富济贫，声势日盛，如今他们在沂州后世山东临沂与官军周旋年余了之后，已经流窜到了京西北路的濮州境内，直逼京师。
赵佶震惊，下令
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