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第三十章 县祭审案(第10/14页)
    登时惊住。
    藤泽目光一转,扫向下人当中,话音陡然一沉,“长随长富、长贵你二人跟随马海多年,他是如何折磨寡嫂的,为了烧造庆瓷,又是如何唆使你二人劫杀良家少女祭窑的,还不从实招来”
    两个长随啊的一声,惊声却被淹没在了看客们的骚动声里。
    “那废窑底下埋着的真是那些失踪的女子”
    “祭窑是咋回事”
    “藤县祭咋知道这些事的”
    “嘘都别吵吵听不见藤县祭说话了”
    这时,藤泽道“举头三尺有神明,马海恶事做尽,罪孽已书于天书之上雷罚当夜,本县夜梦圣典,今奉神谕公审此案,方才所言是不是实情,尔等心中各自有数剩下的,你等是自己招,还是要本官代天传谕”
    此话和着内力,若鼓击春雷,直破沧溟,惊得四方之声刹那间退去,闻者如遭雷轰
    萧长老猛地起身,凭栏下望,面色大变
    景子春故作愕然之态,与身旁的接引使们低声议论着,眼底却浮起几分讥诮神色。
    圣典与圣器重现之日便是转世之子复国之时,此乃图鄂民间流传已久之言,可两百余年来,任神殿如何苦寻,两件圣器都没有现世的迹象,更别说什么转世之子了。可值此神官大选之际,藤泽竟公然说自己夜梦圣典,得了天书秘传。
    按神话传说,这虽不足以说明藤泽便是转世之子,但尚在州试,他便夜梦圣典,奉神谕行事,这岂不是在暗示自己便是天选之子,是下任神官
    这些年来,眼见着两件圣物难以寻回,圣女便未雨绸缪,早早就开始借景家之力在南图朝中和图鄂国内散布圣子之说,说三殿下是神族与皇族之后,乃天定的复国血脉。轮回转世毕竟是神话之说,血脉之子却真有其人,故而对两国朝廷当中的复国派而言,奉三殿下为主更为务实些。
    想来是岭南的刺杀计划失败之后,神官怕三殿下一旦回国,两国朝中日渐壮大的复国派就会成为三殿下的根基,所以他心急之下才等不到天选,便命藤泽以夜梦之言暗示百姓他是天选之子。
    至于马家窑案,事涉恭贺新神官圣女大婚之禧的贡瓷,如非神官授意,庆州州祭有几个胆子敢拖延不办而案发至今已百日有余,想撬开嫌犯的嘴有的是手段,今日才公之于众的案情未必就是今日刚审清的。
    但朝事岂是马家人能想得通透的马家上下被内力震得肝胆俱颤,三个族公心防大溃,当即就招了。
    三人争抢着道“县祭大人明察,草民草民三人是收了二房一千两银票,帮其在族长面前说好话,可庆瓷之事真是半点儿也不知情啊”
    族长叩了几个响头,也招了,“回县祭大人,草民身为族长,自然以一族昌盛为己任,覃氏气死亲夫,按族法本就不该苟活于世,容她活命,自是想从她口中问出秘方。草民起初也有恻隐之心,心想马兴夫妻不和,他未必会将秘方告诉覃氏,可可总得试一试吧覃氏刚烈,明明是她气死了亲夫,却死咬着不认,还怀疑马兴被人下了蛊,闹到州庙去替夫伸冤,后来验官在尸身内没引出蛊虫来,又说马兴面色黄白、遍体无伤,确是暴病身亡,这才定了她的罪。因为此事,覃氏与族人势同水火,草民把好赖话都说尽了,她一口咬定自己不知秘方。正巧此时族里议事,族公们都提议由二房代管窑场,草民知道马海手段多,便顺水推舟
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