废弃官衙，百姓信奉祭司神官而不敬州官县官，大图既已复国，理当夷平神殿神庙，使黎庶沐浴皇恩，信守朝廷律法，使九州同法度、同风俗，使我大图永除神权复燃之患”
暮青目光无波，又问“眼下四州之乱，老大人以为症结何在”
“症结”云老诧异了，觉得这个问题从暮青口中问出实在不该，她不该连如此浅显的道理都看不明白，“神殿刚败不久，自然心有不甘，作乱乃意料中的事。况且，太后离开中州已有半年，神殿余孽自然无所顾忌。”
暮青再问“神殿余孽作乱尚在意料之中，可民间又为何人心惶惶”
云老更诧异了，英睿皇后出身民间，连民心都不懂了吗他耐着性子作答“神权根植四州已久，一朝废除，百姓无所适从乃是其一。神殿余孽善于蛊惑人心，四处作乱，煽动民心乃是其二。其三，战事方停，肃清未歇，民心求安，见乱党作祟，自然人心惶惶。”
暮青继续问“既然老大人知道症结之所在，那为何还要使九州同法度、同风俗”
云老微怔，心中不悦，肃然答道“老臣说过了，是为了使我大图永除神权复燃之患”
“大图神皇二权共治时，百姓就信奉神权，神殿自治后，四州百姓信奉神权更甚以往，至今已有两百余年，婚丧嫁娶、鸣冤告诉、春耕秋收、节庆祈愿，事事离不开拜神，早已成为风俗。风俗即习性，乃民族的传统，血脉相融的文化，岂是一道政令便能根除的打个比方，今日朝廷便下一道政令，上至官宦，下至黎庶，嫁娶不可拜天地，丧葬不可供魂灯，如何”暮青问。
“这”云老大为不解，“这是为何”
“为使普天之下沐浴皇恩啊。”暮青轻描淡写地道，“除了天子，百官百姓另有信仰岂非不忠理当令天下不可吃斋供佛，不可求签祷告，夷平寺院道观，家有佛堂者罪之，祭告鬼神者亦罪之古有文字狱，今兴一场神佛狱又有何不可”
“这、这”老臣们低声议论，皆认为这是胡搅蛮缠之言。
景相道“启禀殿下，老臣以为此喻失当。婚丧嫁娶乃民间之风俗，拜佛问道皆乃黎庶之寄托，与治国无害，敕令禁止岂不令百姓无所适从民怨沸腾，于国何益”
此言一出，老臣们纷纷侧目，都觉得这番辩言耳熟得很，似乎刚刚才听过。
暮青终于沉了脸色，反问道“那景相可知，神权之于四州百姓亦是民间之风俗、黎庶之寄托景相认为本宫方才之言有多可笑，如今在四州百姓心中，朝廷之法令就有多荒唐夷平神殿神庙与毁民之寄托何异民心惶惶，岂能不被人煽惑民怨沸腾，即便朝廷肃清叛逆，四州就真能安定”
景相哑然，云老失语，众臣止议，殿内终于安静了。
暮青看向云老，说道“为政必先究风俗，此乃历代君王治国之训，老大人乃当代大学，不必本宫训讲此理。可为何施政起来，老大人就忘了为政必先究风俗之训，忘了百里不同风，千里不同俗之古语，而强令九州同法度、同风俗在本宫看来，老大人不是忘了，而是九州同法度、同风俗在你心中代表着国家一统，所以，是复国的理想在你心中占了上风。你不是不知道移风易俗会给民间带来怎样的震荡，但百姓无权无势，怎有反抗朝廷之力他们只能接受，所以姑且欺民一回吧你的人生已至暮年，何其有幸能实现数代复国
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