春秋战国时代，身体毛发，尤其是头发要剃掉的话那就等于是受刑，尤其是儒家的人更是如此想的，而墨家等其他学倒是没有这么钻牛角尖，尤其是墨家，基本上儒家赞成的他们就要反对，儒家反对的他们就要赞成。
毕竟儒家狗墨家猪，一不打就不可思议。
而太史氏，属于古早时代的史官之一，西周﹑春秋时太史掌记载史事﹑编写史书﹑起草文书，兼管国家典籍和文历法等。秦汉时期曰太史令，汉属太常，掌时星历，有橙色称号曰“仰望星空太史公”。
魏晋以后，修史之职归着作郎，太史专掌历法。隋改称太史监，唐改为太史局﹐宋有太史局﹑司监﹑文院等名称。元改称太史院。明清称钦监，修史之职则归之翰林院，故俗称翰林为太史所以明清时代的人都把自己编的好一些，笔杆子不在史官手里了。
不过到了如今的时代，春秋都成了历史，现在是周朝末年，不定哪礼就崩了。
所以太史氏也不完全都是史官了，分化出去的也有干其他时期的，尤其是齐国这一支，人家也不一定是太史官变来的，有些人喜欢自己是“蔡仲”之后。
蔡仲者，胡于蔡也，是周文王的孙子。
而齐国的史官很有意思，因为齐国乱七八糟的事情过于繁多，所以史官记录的也是不亦乎，而齐国的王室还不能对史官怎么样，毕竟人家有稷下学宫罩着，不定今年你杀了这个史官，明人家就能有死者的一堆亲友团到你王宫前拉横幅。
大致意思就是“齐王杀人啦，杀人偿命欠债还钱”之类的。
反正你的名声铁定是臭了，那么臭了之后就没有人才，没有人才投靠就意味着国家治理难度加大，国家治理难度加大就约等于全面崩盘，全面崩盘之后就等于打出gg。
下没有哪个王敢面对这种情况，除了秦国。
因为秦国在国君更迭上根本就没有这种龌龊事情啊
人家没有人家怕个屁啊
都是正大光明的搞，就是不怕你。
当然，巴蜀地区的人对于剃头没有什么反应，吴国越国也是差不多，剃不剃头随心情，没有身体发肤受之父母的法。
这个法回归正题，还是儒门提出来的，孝经是儒门的十三经之一，等于是必修课程，尤其是孝经是孔老夫子亲自着作的。
所以，程知远拿剑要给太史简剃头，这家伙才会吓得屁滚尿流，生死是失节是大，周代尤重礼法，头可断血可流，三千青丝不能丢。
丢了怕是在这里没被砍死，回家也要被活活打死。
虽然程知远肯定也会被记恨，并且遭到太史氏的疯狂报复，但是太史简认为，纵然报复了，但是自己命都没了，这显然很不划算的买卖。
于是他就怂了。
四理所当然，四名正言顺。
太史简这家，程知远也是知道一点的。
毕竟程知远对于历史记载也看了一些，其中，关于齐国的，当然，不是战国策里面啰里八嗦一堆对话，那个暂且不提，主要的是太史氏在齐国的历史。
太史敫，也就是太史简的嗯，家主或者爷爷辈差不多到底是什么关系暂且不探讨，总之，这个人是战国时齐人，在当年燕军进攻齐国时，乐毅同志一口气拔城七十余座，吓得齐国是魂飞魄散。
到后来，齐国只剩两城在坚守。
上集回顾是齐湣王，也就是那个“东帝”�
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