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二百零一 法儒无私(第2/3页)
    感,自己的治理地方的思想也是无限向全新改进后的法家靠拢,坚决贯彻当初皇甫翟指点自己的理政方式。
    虽然这法家当中也有不少问题,但能改进的地方还是很多的,比之儒学来说要容易的多。
    不过,厌恶归厌恶,但刘策不可能因为公羊高是儒生而马上对他嗤之以鼻,毕竟秦墨、叶斌甚至诸葛稚同样也是儒家出身,但却都是办实事之人,一点都不迂腐,没准这公羊高也是奇才也说不定。
    于是,刘策和颜悦色的对公羊高说道“公羊先生,请入座说话”
    公羊高拱手说道“多谢军督大人”话毕,他就径直坐到客椅之上。
    刘策让许巍也坐下后,便问道“公羊先生,既然您是经许将军举荐,本军督想知道你有何过人之处”
    公羊高说道“军督大人,在下知道您一向对儒生有所偏见,但请您相信在下,在下和那群只会空口白话的腐儒完全不同”
    “有何不同”刘策问道。
    公羊高说道“腐儒只会以愚民达到自己目的,借圣贤之名来标榜自己的正义,此辈之人对敌多有妇人之仁,对内却是心狠手辣行畜生之道,皆是欺软怕硬之徒,如鼠辈无异,
    若让这些鼠辈入朝为官,非但辱没了儒学根本,还会为祸国策,而在下所遵循的是真正的圣贤之道,没有所谓的是非对错,有的只是儒学正统最为不被接受的本道”
    刘策闻言顿时来了性质,又问道“那先生所言的本道又是指什么”
    公羊高傲然说道“在下所遵循的圣人之道,以两点宗旨为要,分别是复仇、一统”
    刘策问道“何为复仇,何为一统”
    公羊高道“复仇,顾名思义,杀人者偿命,这是小理,大理可用在国家之上,就如同凉州被蛮夷占据,百姓被屠戮奴役,势必要以相同,甚至数倍代价予以还击,
    若此刻踱步不前,讲究以德报怨,只会让蛮夷更加肆无忌惮,京师的惨剧就是例子,简直是有辱国体,身为中原百姓一员,当以此为耻,积蓄力量展开大复仇
    一统,同样以凉州为例,凉州乃我神州故土,如今却被蛮夷占据多年,国土之积无论大小荒芜皆寸土不让,理应夺回保证完整,更甚者,应当将威胁外放,向外开疆扩土,极力保证中原疆土完整。
    而且,大周国事糜烂至此,也皆是中央无法统一调度导致,唯有将权力收归中央掌控,方能避免乱象丛生,
    这,便是在下所尊崇的儒学理念,简单来说就是统称四个字,法儒无私”
    刘策闻言大感惊讶,这公羊高的眼光估计已经超越了大周不少人,和自己心中所设想的简直不谋而合。
    什么三权分立,民主,自治,立宪,这些东西在目前自己所处的这个时代根本就无法执行,也许它最终会实现,但这需要长时间的积累才行。
    让眼下这个即将分崩离析的王朝去搞这些似乎很高大上的玩意,以刘策这几年在这个世界的经历来看,怕是只会把这个国家带入更深一层的深渊之中。
    那是只有在真正达到国富民强,科技飞速发展,国民物质精神长时间得到满足的情况下,才会有自然转型成功的契机,不然外族人的铁骑一到,立刻烟消云散,永远陷入沉沦之中。
    而公羊高的“复仇、一统”思想,本意就是以中央集权提升凝聚力为中心,逐步展开向外拓张的道路,这种想法真的
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