一年又是一年，新的一年即将到来的时候，长安左近，便是张灯结彩，尤其是腊月二十三这一天，家家户户祭奠灶神的烟火，更是给这一片银装素裹的天地，增加了许多人间特有的气息。
后世所谓腊月二十三，灶王爷升天的习俗，便是由此演化而来。每年到腊月二十三，家家户户都会供上一些食物，丰俭由人，但是都代表了一个相同的含义，就是来年灶神可以保佑全家多一些食物来源，这种习俗，在先秦的时候就已经开始了。
灶神负责创造食物，在汉代可是一位重要的神灵。先秦时在每年的十二月末就有所谓腊祭的传统，除了祭祀祖先之外，还包括了五祀灶神、门神、行神、户神和土神。后来这些神灵慢慢的和外来神灵合体，也就多出了一些新的变化来，但是整体代表的含义，却没有什么太大的变化。
顺便说一下，汉代的门神是神荼和鬱壘，而且还分左右，要是给贴错了，多半会被人笑掉大牙。
汉代也有除旧迎新的新年习俗，也就是大扫除，根据吕氏春秋之中记载，这个习俗在尧舜时代就已经有了。当然，尧舜过于遥远，但至少说明先秦就已经有了年前大扫除的习俗。
然后祭祀祖先，吃年夜饭，给压岁钱，或者称之为厌胜钱，相互拜年，这些都是从汉代就开始的传统习俗，一代一代这样的传承了下去，直至后世
斐潜站在长安高台之上，看着万家灯火阑珊。
后世新年
嗯，一群人寥寥草草的吃完饭，小辈们心不在焉，甚至还嫌弃年夜饭太过油腻 陪着长辈吃的唯一目的就是拿红包，红包一到手就立刻溜号去玩游戏
中青年人大多数都是在看手机，坐着看手机 躺着看手机 一个晚上都在看手机 看手机的时间比看父母的时间都要长。
然后家中的父母陪着笑脸，招呼这个吃点，殷切期盼这那个吃点 可是换来的大多都是不吃 亦或是吃腻了，然后挥挥手，甚至连一个笑脸都懒得回应父母。父母只好怏怏的 维持着僵硬的笑脸 然后目光投射在电视上 以免自己显得太过于尴尬。
这就是后世的新年。
郎君
黄月英牵着斐蓁 兴冲冲的也上了高台 然后指着远处问道今年的大傩是要从这里走么
斐潜点了点头 指点着说道从这里开始，然后绕出城去，然后经过五陵，最后投于渭水
黄月英抱起秦蓁，好让秦蓁也能够看得见远处的景色 听说这一次有一百二十个人参加大傩戏舞
没错 一百二十名良家子斐潜微微笑着 光是准备其手持的大鼗 就放了整整一个仓库骑兵也会出动，也是一百二十名到时候站在这里，就可以看得见了
真好黄月英感叹了一声 又转头去逗小斐蓁，到时候我们在这里看大傩哦，好不好你高不高兴
斐蓁口齿漏风的说道告新，告新
汉代的官方会在元旦前的腊日，举办大傩戏，以求驱除疫病。这一次斐潜获得了西京尚书台，几乎等同于第二朝堂了，自然是傩戏的场面更加的盛大，以展示富足，祈求神佑。虽然说斐潜更相信事在人为，但是百姓更喜欢看见这些东西，所以斐潜也就顺应的动用了120名穿皂服的良家子，将在那一天，会手持大鼗，然后其中也有戴面具披熊皮的方相，与十二兽做舞，最后由骑兵驱赶着代表疫病的造像，直至渭水
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