的我可没这么想”今非昔比，端木光如今很是懂得一些人情世故，当然不会上这种口水当。
心念一转，他又是一通挠头“是了，我们门派里不讲师传。”
在青木派里，弟子们不论是学功法，还是技能，都首先是问合不合适，然后是问门派贡献值够不够。从头到尾都不会问这些功法或技能是哪位的传承。如果真要讲究师承的话，除去袁爷带过来的那些新弟子，其余人都是大人的徒弟。哦，也不能完全这么算。因为包括他自己在内，众弟子们也学了一些魏清尘的功法和技能还有云景道长也了不少功法和技能。而且这两位的功法和技能，有很多并非是他们的师传，而是他们在漫长的修行年月里收集到的。有的甚至连出处都无法考证了，更说不上师传。
对此，大人的解释是“彻底打破法不外传的旧框框，只要合用，万千功法皆可为人所用。”
所以，在青木派里，挑选功法和技能的唯一禁忌便是“不合用”。
哪些情形是为“不合用”呢
首先，各种邪恶之功法，说破天了去，肯定也是不合用；
这里头就包括了在仙山里为众修们也深恶痛绝的那几类邪功。比如说，掠夺他人修为、性命或气运，以补己身的；又比如说，伤害己身，通过自残来提升修为的；还有，炼尸、提炼尸毒的各种功法，在弟子手册里被特别点了出来，是为邪法。
除了用贡献值从功法院里兑换功法、技能，青木派的弟子们也有义务和权力为功法院收集功法、技能。
这一块，听风堂的弟子们所做的贡献尤其多。这些年来，他们一个部门对功法院的补充，竟比其他各部门和各营加起来的总和还要多。但是，还是比不过大人、魏长老、云景道长和另外两位神秘的客卿长老。
得了功法之后，弟子们学习功法的途径有很多种自学、组成小组一起研学、报名参加功法院组织的相关讲座还可以直接给功法院写问题条提问。只是除了前面两种途径，后面的都要交纳一定的贡献值。
至于是哪些人来为众弟子答疑解惑。青木派从一开始就有“知之者为师”的优良传统。以端木光本人为例，他从功法院兑换过功法、写过问题条，也没少听讲座，参加讨论会，同时，他也不止一次以“讲师”的身份做讲座，主持讨论会。
在青木派里，和他一样，既做过“弟子”，又做过“师父”的，绝对不是少数。
从这一点上说，青木派里，没有仙山一直讲的师承。也就没有了师从。
唯一的一对师徒是魏长老和眼前的这位。但是，没过多久，魏长老也彻底悟透了师门与师承，不再局限于教赵宣兵法，而是将自己在这方面的造诣整理出来，送往功法院。自那以后，包括端木光在内，都或多或少的学到了一些兵法。魏长老和赵宣之间仍以师徒相称，却不是仙山里的那种师徒关系了。
尤其是菱洲学堂的建立，在青木派里等于是又有了一条新的学习途径。相比于之前，它更加的高效，于是，第二年，功法院与菱洲学堂合并。现在，青木派的弟子们学习新功法，主要是以参加菱洲学堂里对应分堂的相关培训为主。
这样的传承方式，与仙山这边的师传是完全不同的。所以，青木派里从一开始就没有辈份之说。
大家说话时，也是用“你”、“我”这样的平辈称谓
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