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第42章 县试(第4/5页)
      也就是俗称的“屎戳子。”
    有了这玩意儿,不管你是诸葛在世,还是瑾瑜转生,人考官都觉得你卷子晦气,第一时间将之黜落,只有微乎其微的可能被捡回去重新阅览。
    闭眼假寐的锦绣听到走廊的动静,睁眼再一次打量这小小号舍,第一感谢他的身高,让他待在里面不至于太憋屈,说不得晚上还能伸直腿睡一觉。
    第二感谢元老爷今早没有无原则的对他和周文两人溺爱到底,说什么都没让两人多喝一口水。现下想想,一连五天的吃喝拉撒都在号舍内,只要一想到这儿,锦绣开始感觉全身都不舒服了。
    闭眼将这种奇异的感受压下去,睁开眼,就看到衙役开始给每个号舍分发试卷。
    同时走廊里传来此起彼伏的敲锣声,伴随着衙役的喊声“辛亥年靖林县童生试第一场正式开始所有考生注意,场内严禁夹带,一经发现,严惩不贷禁止说话,禁止传递私人物品,禁止不经考官同意,随意走动请大家注意答题时间,保持安静”
    话落又是两声响亮的锣声。
    锦绣想,就算阿文哥昨晚睡得晚,没睡够,今早上在考场睡着了,这种动静下,也该吓清醒了。
    事实也如锦绣所料,刚陷入迷糊状态的周文,被这一通操作惊的心肝儿乱颤,哪还有瞌睡的念头,心跳加快,捂着胸口好半天没平复下来。
    不过,等大致看了一遍考试题目后,心跳终于恢复正常,手下极稳的开始认真填写上姓名、年龄、籍贯及父祖三代履历。
    这些在近一年的学习中,早被锦绣锻炼出来,不管题目会不会做,先把这几个内容认认真真写上。
    这头的锦绣也用非常漂亮的馆阁体填写好个人信息,才开始认真审题。
    第一场考的是八股文,共有三小题。八股文是本朝科举考试的一种文体。
    也称制义、制艺、时文、八比文。八股文章在四书五经中取题,内容则要求考生必须用古人的语气作答,绝对不允许考生自由发挥,而句子长短、字体的繁简、声调高低等也都要相对成文,字数也有相应的限制。1
    八股文简单来讲,指的是文章的八个部分。
    通常有固定模式,即破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成。
    题目一律出自四书五经中的原文。后四个部分每部分有两股排比对偶的文字,合起来共八股。2
    锦绣边看题边提醒自己要坚持圣人学说,不可放飞自我
    要模仿孔孟语气答题,不可随意发挥
    要引用圣贤教化世人的典故,不可轻用风花雪月典故玷污亵渎圣贤之人
    在心里一连告诫自己三遍,浏览一遍题目,做到大致心里有数,锦绣开始提笔答题。
    第一题的题目是“百姓足,孰与不足”
    题目中规中矩,没有截搭,也不是什么鲜为人知的典故,只要读过论语的人都知道,这句出自论语颜渊。
    “哀公问于有若曰“年饥,用不足,如之何”有若对曰“盍彻乎”曰“二,吾犹不足,如之何其彻也”对曰“百姓足,君孰与不足百姓不足,君孰与足”
    大概意思是说,鲁哀公问有若如果一个国家糟了饥荒,国家困难,用度跟不上,该怎么办
    有若回答鲁哀公您为什么不实行彻法,只向国民抽取十分之一的税呢
    鲁哀公回答有若现在抽取十分之二的税,我都不够用
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