怎么可能”
在唐朝，除了宣纸以及一些名贵纸以外，再也没有可以折叠的纸张。流传市面最广的是竹纸、硬黄纸，竹纸流行小康之家，这种纸硬如饼干，只能用于书写，一折就断，价格最低。
刘文静说道“据说造纸术、印刷术的技术在隋朝得到了重大突破隋朝各地的供销社都被书籍堆满了，书籍厚薄不同，价格高低也不等，隋朝已经全部普及了，因此书籍才会销往关中和其他地方但最高的书籍也不过是两贯钱，莫说世家大族，便是普通百姓，也能买得起。据说在隋朝，价格最高的书籍也就两百钱而已。两者价格有十倍之差，是书商从中牟取了巨大的差价。”
“这却为何用意何在”李渊皱眉不解，书籍在杨侗那边普及开了，但在关中却是垄断性的，就算最贵的书籍价格翻到两贯给书商，到这边二十贯后，也都有人愿意买，杨侗只赚书商一贯八百钱，未免太便宜了一些，他感觉这里面必有阴谋。
“杨侗不是在卖书，而是收买天下寒士和百姓之心啊”刘文静感叹道“书籍在以前财富的象征之一，藏书多寡是一个世家富裕与否的一个标准。而寒士求学不易，想要求学、想要有书读，需要借书抄录，繁琐不说，还要欠下一个老大人情，若是关系不好，还借不到。如今杨侗以低廉价格将书籍交给唯利是图的天下书商卖于天下，寒士若再想求学，不必再求世家门阀，长此以往，天下寒门必然大兴，最后，天下寒士感激的是谁是推广物美价廉的书籍的杨侗。”
天下最想读书的是哪个级别的人群
世家大族并不是
世家大族拥有天下最丰厚的教育资源、生存条件，读书对他们来说是吃饭一般的习惯，又能通过家族关系出仕，对读书没有太多渴望。
百姓也不是
在解决温饱问前，百姓关心的是生计，读书对他们来说只是一件很崇高的事情，是一种遥不可及的空中楼阁。但解决生计之前，他们不会往读书方面想。
最渴望读书的
无疑就是寒门了。
寒门和后世的寒门不同，这时代的寒门，指的是不必为生计担忧，却又不是世家豪门的小富之家，寒门人家知道读书能给自己带来什么益处，所以他们才是天下之中，最渴望掌握知识的一个群体。
穷文富武一说，是纸质书籍流通天下，不再昂贵的说法，在仍旧以一折即碎、大力即碎的竹纸为王的现在，富文穷武才合情理。
寒门子弟受尽世家白眼不说，还要屈尊降贵，为的就是有一个求学机会，而且就算学有所成，要想得到进阶机会，得要权贵世家们赏不赏识，愿不愿施舍。也因为背后没有世家支持，一辈子都无法身居高位，即使有那也是意外中的意外。只不过世家门阀与寒门之间的界线没有那么明显，寒门只要成功的积累三代，也有希望晋身世家豪门之列，但那需要上百年积累才有可能。
杨侗将大量廉价书籍盛行天下，势必有大量寒士归隋，因为相比仕途资源固定分配、上品无寒士、寒门无贵子的关中、中原、江南等地，隋朝执行的重视寒士、开科举士、能上庸下等用人制度，能够寒士获得更多出头机会。
“这”李渊没想到这一招，除了斩断世家大族的根，竟然还有这等效果，李渊心中不禁哀叹起来，他也有推广义务教育的心思，却被麾下谋士制止，若
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