九城大街上乞讨的乞丐，一般都不会乞讨不到；比如他们这不是骗人，你有余钱，你给了，是你的善良表现，也是“施舍”；而乞丐接受了，是“接受你的善良和施舍”，给予和接受，是平等交换
不说皇子们听得目瞪口呆，就是皇上听着，也觉得，这道理挺稀奇。
佛祖也不缺银子花，寺庙一般也不缺银子花，可很多人就是喜欢施舍，金银财物等等，说白了，图的就是那一份“施舍”的心安和满足感。
并没有谁比谁高贵，但是，乞丐的表现，让施舍的人们感受到的那份“高贵”，，也是他们的行业道德之一
等他们一行人到了太医院，五位皇子面对御赐的太医院匾额，乱蒙蒙的脑袋里想的是，很多大夫特喜欢救死扶伤，是不是，也是他们的心理作用做崇
毕竟善良和给予，也是人类的本能需求之一不是啊不对，救死扶伤，乃人间正道也。阿弥陀佛，我佛慈悲。
皇上挨个瞪一眼，最后瞪一眼作怪的熊儿子，领着儿女们大踏步，进去太医院。
大清朝的太医院规制，在康熙九年重新规定后就一直没有变动，院使正五品，左、右院判正六品，御医正八品，吏目从九品。
按前朝旧制共设十一种大方脉、小方脉、伤寒科、妇人科、疮疡科、针灸科、眼科、口齿科、正骨科、咽喉科、痘疹科。院使、院判、御医、吏目、医士各以所业专科，分班入宫，轮流侍直。
其他的时间，就是研读医书，互相交流，或者给其他人家看病把脉，或者作为内外教习教授内监中的学医者，以及普通平民及医官子弟中的学医者。
一行人一边走，一边听王老院判喋喋不休地讲解“皇上仁慈。这些年不断地拨银子来太医院和种痘局，不光是研讨医术精进水平，更多的培养医官人才。”
“初进医者，自取同乡京官印结，赴太医院具呈报明，经太医院首领厅验看后，再取本院医士、医官保结，由院使，院判等人面加考试。医学可造就者，准其在院候试，挨次顶补”
重重考核之下，确定其人一定通晓医理、身无过犯，并且人品端正，为人谨慎，再继续学习深造，然后再重重考核。一直到太医院的大佬们都认为，可以放心地推荐给皇上。
皇子公主们听着这些都点头，医术方面必须谨慎，这般严格非常应该，皇上也给予鼓励，说教学的时候还应该再严格布拉布拉。
保康忍不住提出问题。
“王院使，学生们学习，只学主要的医学经典著作，有关专科书籍。没有更为系统的教学书籍初学者都会四书五经吗他们能看懂那些厚厚的书籍”
王老院使“”
王老院使早就听说，皇上为了保康阿哥专门让江南文人做那什么字典，听到保康阿哥的话当下就特麻利地接口“小公子说得对，看不懂，初学者特别吃力。”
其他的皇子公主们“”
皇上“”
保康嘻嘻笑，觉得这位王老院使是一个妙人，他喜欢。
王老院使浑浊的老眼睛眼巴巴地看着皇上，皇上气得幺，你以为你这一脸褶子和保康一样可爱胖气
王老院使顶住“龙威”不放弃，一脸褶子那都是生活的智慧，老夫感觉自己非常可爱。
皇上咬牙“行”
“既然要编写正经的医学教科书，就要好好操办。多和国子监的夫子们请教请教。我
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