道士，仍旧穿着长袍，挽着发髻，做出这场亲手驱除许满辉邪祟的法事，除了他，不会有别人。
他握着素描本，迟疑凝视着欧执名身边弥散的阴损气运。
里面乌云密布，黑气缭绕，不知道藏了多少冤魂邪祟，更是超乎了若沧的理解范围。
如果道教讲究科学，若沧已经给欧执名设立了无数专项研究，试过了他懂的全部法阵。
可惜，一无所获。
如今，一无所获之中，又添了一项入梦的难题。
若沧沉默许久，猜测道“也许你身上有什么东西或者什么魂魄，能够让你看到我。”
素描本上的场景，来自于欧执名梦境的，不一定全都是魂魄入梦。
若沧仔仔细细，一本一本翻看，找出了一些可能是入梦的分镜。
比如，泰安派独特的天地驱邪仪式。
比如，悬崖峭壁之间晃晃荡荡的铁索。
比如，山腰道观云雾缭绕若隐若现的场景。
比如，道士单手攀岩，折断树枝，纵身而上。
欧执名看他拍照的那几幅分镜，脸上都是问号，“我以为这些才是我自己随便梦到的”
若沧无奈回答“因为除了这几幅比较有特征，你其他的分镜我根本看不出来与我有关。”
把几张情势危急、仪式独特的分镜跳出来，若沧才敢确定，这必须是欧执名见过自己了。
世道安宁祥和，哪里还有道士在悬崖用树枝写符、过铁索、单手攀岩。
让他觉得诧异的是，欧执名能够远远看到泰安观矗立云间。
这样的景象，他都很多年没见过了。
若沧看着这幅分镜，怀念似的说道“我小时候下山，经常一回头就能看到家在这儿，所以无论走出去多远，都不会害怕。”
他语气惆怅的说“可惜现在怎么回头都看不到了。”
欧执名心里一紧，脑补一出气势恢宏跌宕起伏的道观神隐传说，低声问道“为什么看不到了”
若沧指了指道观周围的绿植，回答道“树长太高，遮住了。”
欧执名
真的，他跟若沧在一起就不应该想太多。
但是想太多的欧执名，很快又会把道观神隐传说记录在素描本里，成为一种崭新的灵感。
若沧思维没他那么活跃，他盯着道观素描，推测道“你能梦到我眺望泰安观的样子，说明你的梦境在我五六岁的时候，就已经开始了。因为我七岁那年，镇里修了通往山上的大马路，老路已经找不见了，从马路下山，树木葱郁，是看不到家的。”
“五六岁”
欧执名诧异无比，“可我梦里的你，少说十六七岁吧”
五六岁孩童与少年、青年的区别，欧执名还是能分得出来。
谁知，若沧捧着脸，无奈的看他，“但是你梦里的我，永远都穿着长袍，挽着发髻。欧导，我真的不穿的啊。”
泰安派是真的很叛逆。
不仅会让五六岁小孩儿下山，还不会遵守严戒律时刻穿着道袍。
最多是头发太长一直没理，捡根树枝扎起来。
特别恣意。
道教的清静无为，顺应天地，在泰安派发挥到的极致。
欧执名简直不敢相信，行事稳重刻板的杜先生，怎么会跟若沧是同一个门派教导出来的。
若沧解释道“杜先生在上山只待了十年，其实他的着装和仪式感更偏向全真派和正一派，形式大于意义，主要是为了让
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