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36. 你倒是把故事说完啊!(第2/3页)
    手段,我曾在古籍上见识过,很像是第一纪元时期的赶尸人。”
    湘西赶尸人。
    苏安然不知道为什么,听到白虎的话时,就想到了这个传闻故事。
    “南北两派的炼尸控尸手艺,也是由此发展而来的。”似乎是见苏安然面露疑惑之色,白虎觉得是时候轮到自己卖弄知识了,于是就笑着解释起来,“第二纪元有高人曾获得这方面的遗产,然后成立了一个关于炼尸控尸的大宗门。根据古籍记载,这个宗门后来因内斗分裂,分了两派划江而治,这也是如今南派和北派控尸术的由来。”
    苏安然对于玄界的历史知识所知有限。
    甚至别说是历史了,他就连玄界的一些常识东西至今都没有搞懂,至今都只能靠旁敲侧击的从别人那里获取对应的知识。而且很多时候,为了不露底,他都要扮演一个高深莫测的形象,总是靠话术来诱导他人。
    苏安然真的觉得很累。
    他打算等这次会谷后,就找黄梓询问清楚关于玄界的各种常识问题,以及各种门派的来历渊源等等。
    想来以黄梓活了六千年的岁月,不至于不知道这些吧
    “而且有个挺有趣的小故事,是关于北派养尸的。”白虎笑着说道,“你知道为什么北派叫尸偶吗哈哈哈,我告诉你,这里面其实有个传闻,据说当年有一位北派的养尸大家,也不知道前后花费了多少年,终生只养一尸,结果硬生生的从木尸给养到游尸,然后还成功通灵了变成魃了,然后这位养尸大家娶了这女魃,所以北派养尸才会称尸偶,偶是配偶的意思。”
    听到白虎的这个趣闻故事,苏安然整个人都懵了仙侠世界特么还有这种骚操作难怪仙侠世界的养尸人都不怕没道侣,敢情他们从一开始就是打算自己挑选一个慢慢培养啊
    “哈哈哈,你说是不是很有趣啊。”白虎继续说着。
    尽管因为自己乐得欢,所以故事听起来有些颠三倒四,不过苏安然自己稍微整理了一下,也就明白了。
    关于北派的这个尸偶典故,最开始也不知道是谁传闻出来的。
    但一开始北派的人自然是竭力否认,声称污蔑。
    直到有一次,玄界不少修士在探索一处秘境时,意外挖掘出了一些古籍文献材料。上面就是这位养尸大家一些养尸心得,尽管已经破损残缺严重,不过最后一篇自述却是记载得非常清楚。
    “此生志得意满之事不少,但可称最的,却只有一件,那就是小玉通灵成女魃与我结为夫妻的那一天。”
    据说,里面还记录了不少关于这位女魃小玉的不少生平种种。
    用苏安然的理解,那就是秀恩爱、撒狗粮。
    但不管怎么说,这本古籍的面世也让北派养尸人百口莫辩,甚至还被取笑为“童养媳养尸法”,气得当时守魂宗的掌门差点就这么暴毙了。
    最终只能无力反驳“养尸成魃不算丢脸而且能够木尸养成女魃,这能叫童养媳吗养尸人养尸的事不叫童养媳”
    据说后来还写了什么关于北派养尸人的四种养尸手法、论魃的养成可能性等等一些如今被守魂宗奉为无上之宝的诸多珍贵书籍。
    “还有还有”白虎又继续笑着说了一些见闻趣事,不过在苏安然听来,虽说比不上养尸养成老婆这种骚操作,但也算是比较有趣的故事。
    不过苏安然虽感故事相当有趣,但是脸上倒是一直保持
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