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56. 目标一致(第2/3页)
    的增强他的说服力,“根据我了解到的文献记载,他似乎拥有什么无法根治的重病,应该是先天性的残缺,所以他最终也没能成为剑圣,只是无限接近于剑圣的地步。”
    “那绯村剑心呢第一纪元习惯以部落为名,但是也没有自称村的吧”
    “那个部落以绯色的东西作为部落象征色,而绯村剑心最开始的名字是绯心太。”说到一本正经的胡说八道这种能力,苏安然觉得当今玄界也就只有黄梓能够和他相提并论了,“他是在成为剑圣之后,才改名剑心剑心的意思,我不说你们也应该明白的吧”
    穆清风还没没来得及说话,宋珏的头已经点得跟马达一样了。
    “绯部落在拥有了剑心这位剑圣,接连征战吞并了附近的其他几个部落,成为了那片区域里最强大的部落,于是才绯部落也才改为绯村,开始以村庄的方式发展聚居地,允许其他部落的奴隶自赎,成为村庄的居民。”苏安然继续开口说道,“所以后来的记载里,才会称绯心太为绯村剑心。对了,他还有个别号,叫拔刀斋,拔刀术之名正是因他成名之后才传开的。”
    “你的意思是橘右京和真宫寺樱,都是他的弟子”宋珏有些好奇的问道。
    “用现在的说法,应该是记名弟子吧。”苏安然故作思考了一下,然后才开口说道,“因为根据我当时查看的文献典籍,拔刀术只是一种秘术,并非正统传承的剑术武技,实际上剑术武技是在拔刀出鞘后无法立即斩杀对手才会使用的。我想宋珏你应该也有所体会吧”
    宋珏点了点头。
    居合道,也就是拔刀术,讲究是拔即斩,出鞘就要斩杀对手。
    那是一种克敌制胜的快速杀招,但实际上却并不包含出刀后的剑术套路。所以如果拔刀后无法斩杀对手,那就要比拼剑术武技了这一点,也是日本很多剑道流派的兴盛根源。
    “绯村剑心的剑技,是飞天御剑流,或许可能和如今的剑修御剑术有那么一点关系吧。”苏安然继续一本正经的胡说八道,因为他不这么说,根本就没办法解释“飞天御剑流”是个什么玩意,“而橘右京的剑技则是梦想一刀流,真宫寺樱的则是北辰一刀流其实说白了,就是他们都因为拔刀术已经无法将对手一击必杀,所以为了防止在出刀后的交战被对手斩杀,才不得不研创出各种不同的剑术武技。”
    说到这里,苏安然又开始对宋珏忽悠起来“你还记得我之前说的能够被称为剑豪的条件吧”
    “斩千名剑士,方可称剑豪。”
    “所以咯,越是接近剑豪之名的剑士,实力就越强,想要拔即斩自然不太可能,因此为了不让自己反而成为对方通往剑豪之路的踏脚石,自然是需要拔刀后的剑术武技了。”苏安然耸了耸肩,“至少,我了解到的情况就是这样。”
    宋珏一脸的恍然大悟“所以说,我的拔刀术是残缺的”
    “毕竟是秘术。”苏安然开口说道,“秘术的性质,你也清楚。不能说是残缺,只不过如果你没办法拔即斩的话,那你就需要想想其他办法了。太刀不同于一般的武器,常规的剑术武技,太刀很难发挥威力。”
    宋珏点点头。
    很明显,她显然也发现了自己拔刀术的重大缺陷,只是之前因为缺乏对太刀和拔刀术的了解,所以并不明白具体的缺陷在哪。直到此时听完了苏安然的讲解后,她才真正
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