就连孔圣本人，也曾经批评过子夏，说他在礼法方面，尚有很多不足。
但子夏，横空出世之后，却如一只蝴蝶振动翅膀，影响了后世两千多年的历史。
后世很多人，或许，并不知道，子夏是何人。
但子夏说的一句话，后世的读书人，无人不知，无人不晓。
这句话，便是仕而优则学，学而优则仕
这句话，逐渐演变成为，一句更直白的话学得文武艺，卖于帝王家
在子夏之前，无论是儒道至圣孔子，还是道祖老子。
儒、道，二教的教主，都淡漠名义，心存高风亮节。
二教的弟子，都是深藏功与名，不屑阿谀权贵，也不会趋炎附势，更不会去巴结君王。
就连道祖老子，也只是周朝皇族的，图书馆的管理员，仅此而已。
但子夏，却不同
子夏认为，他一生的所写，就应该去改变时代，就应该买于帝王家。
用现代人的话来说，子夏是一个现实主义者，所学的一切，都要用来实现个人价值，成就一番功名事业。
为了得到这个目的，子夏的言谈举止，以及行为，有时候，会和儒教的教义不符合，甚至是脱离儒教规则。
这样的人，在儒教之中，自然是异类，被视之为离经叛道。
只不过，子夏成就很高，不但是孔圣麾下，七十二圣贤之一。
同时
子夏，还和孔圣麾下，其他九个弟子，并列为孔门十哲
换句话说，子夏的地位，属于七十二圣贤，却高于普通的圣贤。
在七十二圣贤之中，子夏，排名前十
如此崇高的地位和成就，子夏的瑕疵，自然随着历史的洪流，逐渐被美化，以及抹除。
而夏家的历代掌权人，都视子夏为祖师爷，对其推崇备至，绝对的崇拜，从不敢提出异议。
但夏二爷，却不同
夏二爷出生于民国初期，乃是齐鲁省城官方，第一批派遣出国，留洋归来的海归大学生。
回国之后，夏二爷又广泛接触了，具备新思维的进步人士。
虽说，因为夏家是儒道家族，夏二爷的思维中，依旧以儒道为尊。
但因为留过洋，在夏二爷的心中，对古之圣贤，并不是很敬畏。
在夏二爷看来，古代的圣贤，论天赋的话，并不比他，要高多少。
那些所谓的圣贤，不过是出现在好时代，遇到了好老师，仅此而已
而在国外的时候，夏二爷接触过，老外对儒教的评价。
老外心无敬畏，纯粹从学术角度，来分析儒学，以及儒教圣贤。
所以
越了解子夏，夏二爷的心中，就越没有敬畏。以至于，夏二爷发现了，关于子夏的，一个惊天秘密