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第四千七十章 自古正人少人问(第2/3页)
    跑的跟火车一样,还觉着自己有能耐现在看啥才叫有能耐了没”

    二表姐尤其跟自家女儿在微讯里说“就你那本事还想进文化界混饭吃,你看那行当是你混饭吃的吗”

    这时,大舅拿出老花镜坐直了腰板。

    听锣鼓就知道该谁出场了,他老人家可是要好好看一下大外甥到底是真有本事还是徒有虚名。

    “这个乐队好,一般在包公出场的音乐中很少用扬琴,多的是梆子,人家加扬琴味道没变威风反倒更高,就是不知从哪改编的。”大舅专业的点评。

    小舅看着电视听了片刻才说“我听着是得胜归。”

    是吗

    是

    秦腔欢音大开头,音调拔高再加传统曲调得胜归,这也是一个创意。

    “包公在陈州放粮,也算是打了胜仗,还把贪赃枉法的反派给杀了,当然是得胜回朝,用得胜归衬托没啥问题。”

    老戏迷也很赞同。

    改编不是胡编,有理有据人家当然会信服于你。

    那就没一点问题

    “配合的不是很好,有一点杂音。”微博有挑剔的声音。

    也没有人去反驳,你觉着有那就有吧。

    可金老师坐不住。

    “那是故意的。”金老师说。

    啥

    故意有杂音

    “仔细听,琴声是一根主线,梆子敲打节奏,哦,我不是很懂戏曲,就只能这么说,大家别见怪,”金老师评论道,“你们听着弦乐器发出了噪音,你忘了还有一点笛子的声音这个声音别忽略。”

    不是,咱们听的是一出戏吗

    金老师教导“笛子用的是得胜归变奏调大家听出来了吧”

    “那不是配合扬琴的”国子监不懂。

    “不是,两种调子,扬琴表现的是包公这个形象的威严公正,就跟古代官府悬挂的明镜高悬一样,但笛子是衙役们的那声威武的呼喝,我简单分析了一下,应该是要表达包公的威严公正,同时还有民间的声音,两者应该是互相烘托,而不是独立分割。”金老师表示。

    正卸妆的二小姐点了个赞。

    就是说金老师分析对了

    “不就是个戏曲吗这么麻烦干什么。”有个玩摇滚的骂骂咧咧道。

    金老师“所以你这辈子永远也别想成为音乐家。”

    哈

    你在小看我

    “不,我在鄙视你。”金老师毫不避讳。

    玛德

    还不许我有自己的见解了对吧

    “你有啥见解,你全都是监介,”金老师耻笑,“光觉着你玩的才是艺术,你祖宗还是一滩水的时候,戏曲就是艺术了。不懂就闭嘴滚,玩个音乐你高大什么,一个连人家团队随便一个同样唱摇滚地出马你都不敢打擂的废物,穿个牛仔裤,参加个草莓节,你就是牛人声色犬马养出来的废物。”

    我滚蛋还不行吗

    “至少这位还是要脸的人呢,我听说还有不要脸的跳出来说前科不算还没再犯,所以要堂而皇之台演挣出钱的人,还有人说让人家离开舞台就是二次处罚,这才叫真不要脸,金老师不用跟这种人一般见识,人家都不要脸了你还能把人家怎么着啊。”二小姐劝说道。

    网友“明白了。”

    这不是在骂人,这是在准备弄死某些垃圾呢。

    这不,前几天贱不兮兮跳出来发小作文,所谓自己有多委屈,只是个吸粉的又不是卖面的,为啥现在还有
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