事实上，受难之神的僧院，往往都是修建在最险恶的地方。
武僧们虽与世无争，但日常却是在与怪物为敌，默默无闻地守卫在了文明和野蛮的边界线。
如“圣所罗斯之双重殉难门”，这就是修建在了土马刺山脉之内，为因布图挡在了邪魔和怪物的最前沿。
如“黄玫瑰修道院”，则是修建在了方铅山脉，且还临近白蠕虫冰川，这正也是达马拉最危险的蛮荒地带。
能在这种的地方立足，这些的武僧岂可能有软弱和无力的说法
这不过是他们在奉守受难教义，以为他人承担苦难为最神圣的举动
为正确的信念而死，这对受难之神的追随者来说，正是最光荣的事
不过，牧师也好，武僧也罢，这毕竟还只是她的追随者，毕竟不是她本身。
长期奉守教义，这些的追随者也是会产生信念上的倦怠的。
所以，受难之神的追随者，也是可以通过向她祈告，来“请求休息”，进而在一段时间之内，可以放下他对受难之神的誓言。
这是受难之神教会的一个传统
不过，极少有人知道，在这一传统的背后，其实还隐藏着教会的一些隐秘
日常，受难之神的教义，讲究的是“承担”和“坚持”
但在这一特殊的“休息”时期，合法放下了对誓言的奉守之后，教会的一些特殊之人，往往就是可以去执行一些，平时不被认可，平时也无法完成的任务了。
如，暗杀
平时讲究“承担苦难”和“坚持忍受”，对某些邪恶暴君，受难教会只能忍耐。
但一旦有成员，尤其是那些，拥有最高超战斗技巧的圣职者，向神灵请求到了“十日休息”，进而可以合法放下誓言后。
这些平时只能忍耐的邪恶暴君，正就是成为了他们的暗杀目标
而往往来说，执行这般暗杀任务的，正又就是以武僧为主
且，为了执行暗杀任务之后，还要不为人察觉，能依然保持受难教会“善良”、“软弱”，甚至“傻子”的形象
受难教会，越是强大的武僧，往往也就越是掌握着精湛的暗杀技巧
作为“双重殉难门”的武僧领袖，摩恩大师正就是一位堪比传奇刺客的传奇武僧
在有数，正面强攻，只怕很难突破恶魔妨碍的情况下，他才是狙杀神秘人的第一执行者
而有着三位大主教的亲身参与而来的配合，即便这是恶魔老巢，摩恩大师依然是悄无踪迹地潜入，又潜伏起来了。
只是
大主教他们那边，已经是做得够好了。
又是激战，又是接应，生生将六臂蛇魔卫队和迷诱魔军团都勾引出来，也牵制起来了。
但
心如止水，摩恩大师沉静地透过战场的妨碍，感应着宫殿之外，感应着隧道那边，欧内斯特大主教发动“无畏之剑”的圣能，却在那些六臂蛇魔联手发动而起的“深渊注能”之前，迅速就已被阻挡。
但战场的这一边，却莫说神秘人，竟是连僧院资料之中，他有着晓得的那几个恶魔将军，都也一个都未露面
“不太对”
心中，摩恩大师警觉地浮生起了一些不妙之感。
“两分钟，至多三分钟，若那位始终不露面的话”
“女王或就是不得不提前使用圣冠之力了”
纳尔菲欧王冠乃是三圣共同祝
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