一个奇人。
奇在两个地方。此人本是宦官，顺帝时给事宫中，后“阳气通畅”，也就是“还阳”了，那话儿又长出来了，遂白上乞退，外放为吏，此是身奇。他本是宦官，可却好读儒家经典，在宫中时不与诸常侍交往，以士人自居，外放为吏后，与党人、名士交往甚密，此为志奇。
最终因诛宦不成，在今天子初年，栾巴和窦武、陈蕃等同被治罪。
他运气好一点，没有立刻被杀，而是被贬为永昌太守，但他没去上任，以功自劾，辞病不行，上书极谏，为陈蕃、窦武喊冤，激怒了今天子，被收付廷尉。从顺帝起，他历经顺、冲、质、桓和今天子五朝，乃是元老大臣，正如李广不肯受辱於狱中的刀笔吏，他亦不肯，遂自杀。
两汉之世，像栾巴这样身在宫中，却与权宦不交接，而自居士人的宦官有不少，可像他这样本是宦官，后却阳气通畅的唯他一人。因此天下皆传言，说栾巴善道术。
荀贞对此自是不信的，两汉之阉割与后世不同，不去睾丸，只去其器，大约就是因此之故，栾巴才会阳气通畅的，可能他的再生能力比较强。
不过这些都是无关紧要的细节，对栾固晒书之举，荀贞本就觉得有趣，闻得他是栾巴之从孙，更有兴趣了，心道“栾巴因诛宦而死，我闻其子栾贺亦清正之人，虽名未入党人之列，然与诸宦亦不交接，不知栾固其人如何”如果栾固也是个清正之人，那么就可视其才而一用。
想到此处，荀贞说道“卿可再去吏舍，把他召来。”
岑竦应诺，离堂出院。
这次他去了不多时，即带了一人归来。
这人跟在岑竦后边登堂入室，下拜行礼。
待他起身，荀贞举目看去，见此人大鼻长须，身长八尺余，体格健硕，正是栾固。
荀贞吩咐他与岑竦落座，笑问他道“吾闻卿於吏舍庭中坦腹日下，不知是为何故”
“下吏家贫，无有书，今七夕，舍中诸僚皆晒书，下吏无书可晒，遂坦腹卧庭。”
“无书晒而坦腹中庭，可是在晒腹中之书”
“正是。”
“卿所治何经”
“下吏所治，乃诗。”
“师从何师”
“师从本郡耆儒王公。”
“王公”是魏郡的一个大儒，多年前已经过世了。
“王公之名，我在赵郡时就曾闻听过。卿既学的王公家法，想必对诗必有造诣。”
“不敢说州郡第一，然较之郡府群吏，如言诗，下吏一马当先。”
荀贞笑道“我读诗，有一疑问，存之久矣，不知卿可否教我”
“请明公示下。”
“诗三百，缘何关雎居篇首”
诗经乃五经之一，是儒家的重要典籍，孔子却为何把写男女之情的关雎放在此书第一篇的位置这是一个老问题了，很多人在学诗时都问过这个问题。这个问题没有标准答案，有人回答说是因孔子重视夫妻伦理，有人回答说是因“思无邪”，等等，很多种回答。
栾固答道“少年好色，夫子欲以此诱少年学诗耳。”
荀贞楞了下，放声大笑，说道“卿真妙人也。”
堂下陪坐的岑竦面色不快，他是个忠孝本分的人，不喜欢栾固这种“不尊重”典籍的态度。
荀贞打量栾固，说道“卿体态雄伟，可曾学过骑射、击剑”
栾固身上穿的这套郡府发下的吏服是他唯一
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