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01467 最后的化身(三)(第3/4页)
    面。”苏瑶这番话可谓惊世骇俗了。另一面这可能吗九儿感觉这些话已经触底她的知识盲区。但想想他们是怎么抵达这座王城的,她好像又释然了是了组建现实具现的实体宇宙,也就是苏瑶、九儿他们诞生的那个宇宙如果被称之为a的话,那么此时他们所在的这座王城,它就处在与a对应的b宇宙内。但这并不是平行宇宙观的概念,事实上,平行宇宙通常是发生在一个具体的实体宇宙的空间与时间之中的。这里所说的b宇宙与a宇宙之间并没有直接的联系,它们甚至相互之间都不知道对方是存在的。是完全独立的另一个世界。但这可能吗现在的前沿科学探索已经正在试图踏足组成实体宇宙的三元中的最后一元“掩体世界”了。而掩体世界在古神学中被认为是先行者开辟文明新纪元的唯一通路,同时也可能是为未来人类抵达物质文明世界巅峰所必须掌控的世界。当然,现在才刚刚触碰到二级文明门槛的人类社会对于时间和空间都还没能搞清楚,能否从掩体世界弯道超车就基本上要全凭“运气”了。思考和理解一个自己从没有接触过得,甚至觉得匪夷所思的事实很困难。不过说服自己让自己直接去接受反而感觉上更容易。在没有专业的设备的前提下仅凭着肉眼去观察王城上方那巨大的黑色球体实在很难确定它是一颗正在坍缩为黑洞的恒星,但苏瑶说它是,那就是了,九儿不打算抱有怀疑。其实苏瑶也只是猜测,而且是根据他所读到的各种古神学的书籍形成的古神学宇宙观去猜测的。也许有人说所谓古神学就是迷信思想,其实这是很荒谬的,或者说,这句话本身就是不科学的。迷信是科学已经能够证实的,却包装上了虚伪外表的人造骗局。古神学却是一门自成体系,艰深晦涩但涵盖量远远超过现实科学探索边界的神秘学科,它之所以不被世人看好,甚至被很多科学研究者抵制,不是因为它是虚假的,而是它充满了神秘的不确定色彩。在苏瑶的认知中,最早编纂并形成古神学宇宙观的那个人据说是在睡梦中聆听到了来自混沌的低语,他将这种声音具体的描述成了各种各样的具象,却没能科学阐述它们存在的可能性,因而当他的作品在一千多年前被发表出来后,他就被视为异端,然后就被送上绞刑架给处死了。可这本书存留了下来,它就是,一本孤本古籍。苏瑶在认识了收藏家周奕后,这种书他拿到了很多。起先被收藏家当做孤本的魔幻小说保管在了书库里,苏瑶也没有多在意。但当他和周奕聊起古神学中描述的文明等级、旧神划分与归类,以及现实宇宙科学观和古神学宇宙观之间的交集的时候,周奕第一时间就想到了这本更像是魔幻小说的孤本古籍。作者的名字在他被视为异端后就从书的扉页抹掉了,孤本中以朗格自居的作者描述了他从混沌的低语中摘抄出的片段。他说,他看到了一座辉煌的王城,它穿过实体宇宙抵达彼岸后就将恒星捕获并禁锢在画中。画家朗格就是这幅画的作者,他无疑是伟大的,可那个开明、物质极为充沛的世界过于的傲慢了。对于王的崇拜和对于朗格的追捧让人们都忽略了这项工程本身就违背了最初的超越意志。王日渐沉沦了,他认为自己的功劳和思想已经远远超越了最初带领这些人民来到这片沃土上的那些先贤,于是他不再以王自居,而是将自己与“旧神”与那些可能已经
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