数孩子，大部分都是很高兴很兴奋的。
孩子们一片嬉戏和哭闹声，自然引起了先生们的注意，他们自然不能任由孩子们继续闹腾下去，很快就进入各自负责的班级，通过拍打戒尺震慑兴奋过度的孩子们，让孩子们都冷静一下，不要继续闹腾。
经过这么多天的接触，西席先生已经确立了自己的威信，尤其是拿着戒尺的时候，那就是极为可怕的存在，孩子们只要看到先生拿着戒尺过来了，立马就吓得不敢闹腾了，否则，等待自己的就是一顿板子，那疼痛的滋味可不好受，若是打一顿能给点好吃的，他们倒也能忍了，可这种教训过后是不会有任何好处的，他们显得很是畏惧。
也许在孩子们的眼中，教书的西席先生就是魔鬼般的存在，只要看到了就吓的要命，在孩子的童年时期，除了严厉的父母，最害怕的就是教书的先生了，因为一般情况下，只有父母和先生会用暴力打自己，只要不惹事，被其他人打的概率是很小的。
而教书的先生对于自己的学生，那都是真心实意的，并不会有一丝一毫的虚假，都是真心希望自己的学生能够学的好的，至少，在大唐这个时代是绝对不会有任何一个西席先生，希望自己的学生学的不好的，那样，也是打了他们的脸。
在这方面，先生和学生是利益共同体，学子学的好了，先生脸上也有光，说不定以后还会回来看望自己，给自己一定的帮助，就比如孔子落魄的时候，就是全靠几个有出息的学生资助的，这也足以说明他教出了不少好学生，从而给自己带来了不少的利益。
后世还有一种说法，说人生三个半，就是可以获得三个半的真心，其中，父母对子女那都是一颗真心，教师对学生也是一颗真心，最后的半颗真心是爱人给的真心，如此说法是对教师的极度肯定，世界上巴不得自己成功的，除了父母就是教师了，配偶也只有一半的真心。
正是因为师生之间一直都是利益共同体，所以，自古以来师生的感情都是很浓厚的，尤其是获得成功的学生，是必须要回去感谢恩师的，否则，就会被带上不尊敬师长的帽子，会影响自己的仕途发展的。
不过，随着后世金钱社会的繁忙，学生数量的庞大，师生之间的感情已经很难维系了，甚至，当有学生来找教师的时候，这个教师都想不起来自己曾经教过这个学生，一点印象都没有，如此，又谈何感情。
甚至，出现很多为了经济利益的教师，在上课的时候一点也不认真讲课，让学生学不到任何的知识，然后，周末让学生花钱去补课，从而收取高额的补课费，拿一份工资，挣一份补课费，一个人挣两分钱，简直没有丝毫的公德，让人感叹无良的教师是越来越多了，如此教师与学生之间已经没有任何感情可言了，他们之间就是赤条条的金钱关系，学生交钱补课，教师在补课的时候教育他们知识，不花钱补课就什么都学不到。
这说到底，其实就是金钱社会的悲哀，当所有人都痴迷于金钱的时候，感情也就淡薄了，甚至完全没有丝毫的感情，这样的社会是病态的，但这样的社会也同样是非常现实的，不会因为你的愤怒而有丝毫的改变。
不论如何，在大唐这个时代，师生之间的关系还是比较融洽的，在童年的时候，先生总是会打学童，但基本上都是为了教育学童好
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