有家主权真是岂有此理。
而在北方，当部落、氏族里的当家男人战死或病死而儿子年幼，妻子摇身一变就是当家主母，有着与她丈夫完全一样的权力。
孩子会长大，可以继承其过世父亲新分的农田，至于有否能力现在垦荒，那就是他们自己的问题。
甚至连女人都可以做当家的女人，奈何屈从于本地人的习惯，死了父亲的幼年孩子，雷格拉夫就指定这种小孩就已经是家主。
如此分配已经不是简单的考虑公平，实则也是做给当兵的那些安茹民兵看。
战争免不了死亡，甚至受了不大伤口，后期也能溃烂恶化引起死亡。
大人分新田是赏赐，若是自己战死，留在老家的孤儿寡母怎么办
他们亲眼看到，死了老爹的小孩被请到驻村教士处，围观村民一双双眼睛看到，这个衣衫不整的男孩，以他父亲的名义合法分到一大片荒地。
这类事必须由全村的壮年男人检视，不仅是看着男孩被教士确权，也是看着身边的所有人大家互相监督，以后出了任何事，谁都不可抢这男孩的土地如果自己出了意外身死，同乡不准抢自己儿子继承的土地。
现有土地加上新分的荒地，有的自耕农家庭盘算着自己已经成了小地主。
因为有的家庭缺乏人手，最糟糕的是连耕地用的毛驴、小马都没有了不少当做食物用以挨过饥荒。他们需要亲自垦荒，此时可以交给有充足劳动力的家庭，秋收时才承诺对方拿走多少比例的收成。
至于自家的未来应对过多的农田，一家人就需要拼命生孩子。
无论男孩女孩，长到五六岁就是劳动力了。因是夫妻亲自创造的，这种“人形牛马”所要投入的成本似乎就只是粮食。
安茹平静之下涌起一种趋势人口爆发。
仁慈只针对安茹伯爵的直辖地，名义上的伯爵直辖地非常巨大，奈何能被雷格拉夫实际掌控的就只有河畔地带而已。
尤其是河道之南，直到与波瓦蒂尔伯国的边境，那里就是骑士们的领地了。
雷格拉夫不要求贝孔和他的伙计们，也按照自己的德政面对其自己的采邑村庄领民。
再说，南方到底是怎样的局面，他自己暂且无从得知。
雷格拉夫没必要在自己下级骑士的领地溜达，那是贝孔等人自己的土地、民众，就是他们把当地治理得一团糟，这与伯爵直辖地没什么关系。
雷格拉夫完全尊重这些亟待南下的小贵族，在码头处组织船只送其过河，就是自己最后的送别。
现在，安茹城外一片欣欣向荣模样，数以万计的男女村民，带着各色工具首先冲向现有的熟田。
趁着时节先别熟田垦一遍，大约两周之后开始播种。村民仍然使用落后的撒播模式，完全不似罗斯王国已经普及得差不多的条播与耧车点播。
不过本地水草丰美气候宜人，实在是诺曼人梦寐以求的生活良地，就算是乱糟糟地撒播种子，土地的产出一样还不错。
雷格拉夫不是也不想做农业专家，现在他的头脑里都是针对勃艮第开战，以及拼命扩大自己的实力，为反攻不列颠夺回王权做准备。
现在河畔地带聚集大量人员与马匹，贝孔等人招募了一些农户，后者作为扈从家庭准备南下。
也许留在安茹可以得到雷格拉夫大人的大恩，不过自己
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