00万左右，和一些学者的观点相同，这只是直接的而已。
战争，意味着天灾人祸，除了直接战死或者被杀害，还有无数平民流离失所食不果腹，动荡不安的社会自然会间接伤害到普通的老百姓，而太平天国运动的间接伤害也同样巨大。
战后人口锐减40，绝对损失人口数16亿，这个数据很吓人很夸张，但战争向来就是这么残忍。
下面，我们用详尽的资料，来展示这场运动的乱象丛生”
说到这，李亦儒又翻开了文件夹，从里面拿出一张纸对准镜头，上面是打印出来的一行加粗加大的字体
如梦录记载败兵入乡，乡人执之，或五六人一起，或十人一起，以舟载至河干杀之。
李亦儒道“这是什么意思呢，就是说qg军失败了进入乡里，就被乡团给歼灭了。
当时，太平军、qg军和乡团之间，往往互相残杀，都打乱套了。甚至有的乡团就是土匪而已。以至于普通的民众无法适从，只能在强权的夹缝中苟延残喘，辛壬寇纪记载战败被官兵擒斩者皆农民也。
最惨的永远是手无寸铁的老百姓。
大家一定有个疑问，双方参战的士兵一共不会超过百万，如果按照7000万的直接死亡计算，平均下来每人造成的死亡人数要超过70人，这显得有些不合理，对吧”
“对啊”
“太多啦”
“怎么可能损失这么多呢7000万，16亿，太恐怖了啊”
李亦儒道“战争，往往代表着天灾人祸，天平天国运动期间，发生了很多天灾，当时的自然灾害今天就不聊了，战争期间不比和平时期，和平时期，还能尽可能地想办法克服天灾，但战争时期，天灾就是雪上加霜。
咱们继续说太平天国期间的人祸”
李亦儒拿出一张纸，上面一行黑体大字
自怡日记遇害十之一二，自尽十之二三，尸横遍地，臭不可闻。
李亦儒“这个我就不翻译了，看我直播的都是有一定文化水平的。
为什么会发生大规模自尽的情况呢，原因很多，咱们举几个例子。
据传教士艾约瑟等人观察，在太平天国占领区，“自杀的事情远比tu杀多得多”。
太平军破金陵，“士民自尽者，或全家或数口，不下十数万人，悉能义不苟屈。惟妇女之死，无铮铮特异者:缘贼禁奸淫甚严，其党皆不敢犯，故妇女无逼迫难已之情，因无激烈可传之行不过女随父，妻随夫，同时殉难而已。”
因惧于丧失贞节，妇女自杀尤为惨烈。
陈懋森的台州咸同寇难纪略至少记载了123位女性死难情形，其中自杀者有投井、投潭、自缢、服毒、服卤而死者，还有抱女牵子赴水而死者，有夫妇同时赴水而死者。
最为惨烈的要数金坛，在1856年第一次江南大营被破时，由于主力尚存，江南大营退守句容金坛一带，太平军进攻失利，一直到1860年第二次江南大营被破，金坛百姓依然坚决抵抗太平军的进攻，在毫无援军希望的情况下和太平军激战。
思痛记的作者李圭亲身经历了这场围城之战。民众坚定的抵抗精神在城破后显现，“当日自尽者满城河”，金坛民众多数死于自杀，悲惨而可怖的场景，百余年后读来仍让人心悸不已。
即便是没有战火的双方统治地区，百姓生活依然动荡。为了维持战争，qg政fu财力枯竭，只能到处加税，在q
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