这个状况得变，他饭也不迟了，直接去了书房。
第二天的每一日刊上登了他的文章，林雨桐笑了笑，觉得此人还挺意思。他在文章中表达的意思是旧学治人，新学治事。
这就如同官与吏的差别。旧学的人可为官，新学的人可为吏。
听起来是有那么些道理的。
但紧跟着刘统勋甩出一篇来，治人与治事该如何协调的问题。言辞婉转，但也表达了一个意思若是区分的这么明显，你怎么知道就不会出现外行指挥内行的事。
从各地来参考的读书人，从来不知道京城这么热闹。他们相互之间谈论，这篇文章是谁写的，他现在当的是什么官员，然后履历如何等等。那篇文章如何，他又是什么情况等等。看这大佬打嘴仗，这是何等畅快的事。其他各地消息都滞后了，哪里有京城热闹呀。每天一睁眼都有各种八卦等着看。
四爷呵呵就笑，叫了纪昀，“以后谁的文章后面，可以附带他们本人的简介。罗列上，谁在什么时候说了什么，叫大家一起来帮着记着。”
这一招厉害了，说话都走点心吧。
如今有点大佬亲自下场撕的意思了。当发现在上面写文章说话并不会对其他造成影响的时候，一个个的胆子都慢慢肥起来了，什么话都敢说。
对方敢说，他就敢登。这些敢把文章拿出来的，哪个不是进士出身写出来的东西那当然是筋骨齐全，常常看的人意犹未尽，恨不能拍案叫绝。这跟立场无关，就是单纯就文采而言的。
随着考试的临近，京城越发的热闹起来了。京城里的客栈，尤其是外城的客栈，出现一铺难求的局面。好些有钱置办小院的，如今把小院按照房间租出去，这都是赚的。好些出身实在不高的，好几个同乡住一间屋子，北方的炕是大通铺，一个屋子住个人都是行的。人一多，什么生意都好做。
最近，做什么生意的都好做了。街上的妇人尤其多了起来，这哪怕是在家里蒸上一锅包子，用篮子提着出去卖，一吆喝转脸就卖完了。有能下的气馆子的，也更有那下不起馆子的。
唯一苦的就是那些踩着小脚的女人，走街串巷那是真不如大脚板子的利索。
林雨桐跟四爷两人一身粗布的衣裳，混杂在大街小巷其中，总也能听到一些议论。家里娶了大脚媳妇的反而成了值得炫耀的事，因为大脚挣回来的银子多。出去一趟又一趟，铜板哗啦啦的往家里流。这就是本事。小脚的纯属有心无力，走不了那么长时间的道儿。
有那反应过来的人家，家里有刚缠了脚的女儿的，都想法子抱着孩子去惠民署，看看这脚还能不能再养回来。
林雨桐把法子交给黄霑和蔡宝仪，这个法子得下的了狠心，有些已经长住的，还得重新把骨头敲碎，叫它重新再长。哪怕过程痛苦，可每天带着孩子去排队的人还有很多。
和敬也在刊物上刊登了一篇文章，说的就是这个裹脚。她问说，圣人不是说身体发肤受之父母不敢毁伤吗你们一个个的主动的去损毁孩子的身体，让其小小年纪承受断骨之痛这是什么这是不仅没有仁爱之心，也没有把圣人言放在心上。
她把写好的东西，先拿给她皇阿玛看。她皇阿玛大赞，帮她修改润色之后叫发出去，然后乾隆自己也发了一篇，说他很痛心，每一个女子他这个君父都如疼女儿一般，舍不
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