并且十分惊悚啊”
凯恩接话“也有可能是人工受精，甚至克隆。虽然对于现在的人类文明而言，这都是尚未普及的尖端科技，但超凡侧在千年前就已实现并不奇怪。”
凯恩又道“若是这样，我们就得愈发谨慎一些了。那港区显然并非守门人一族建的，最多也就是个集市，甚至很可能根本就是我们这些外界人的据点。”
穆迪说“我现在对守门人愈发的好奇了，她们究竟是怎样的一个群落，又靠什么生活，渔猎耕种”
奥利弗觉得这话题已经没什么营养，就终结道“我们的大船沉了，接下来的日子，恐怕想不与守门人打交道都做不到。届时就都清楚了。”
之后他问凯恩“凯文，你对希诺岛发生的恶性事件，有什么看法你觉得我们的对手到底是谁”
之前还在大船上时，行动组织方做任务简报，主要倾向于赎罪派捅娄子这样的一个推测。
如今的赎罪派就是条谁都敢咬的疯狗，兼之拿到了罪恶之书，自然是要将之化为实在的助力，那么在回去研究了一番后，就匆匆再登希诺岛，试图对麦拉迷宫中的孽物下手，就显得合情合理了。
可行动开始之后，从遭遇来看，完全不是那么回事。a组那边遭遇了什么不清楚，但b组这边，以及大船的沉默，都是神话生物在作祟，味道也十分正宗，阴险诡秘，一旦真正呈现，就近乎无解。
然而，公允的说，现在表现出的情势，更像是他们这些外来者，闯入了别人的领地，冒犯了对方，从而被严厉惩戒。神话生物并没有体现出多少主动性。
至少给b组的成员的感觉是这样的，之前的密林，现在的沼泽，再把最早的港区漩涡也算上，都没有什么必然的联系。
另外，无论是密林，还是沼泽，都给人一种早就是这样，已经深度跟自然环境融为一体的感觉，而不是侵占后，然后进行了系列布置而形成的。
这让人们不由得思考，是不是从一开始就搞错了主要情况，又或干脆登错了岛
“说实话，我无法断定什么，非要猜的话，我更倾向于天主教本身就是邪神一脉。”
凯恩的这种阴谋论说法，将奥利弗他们都震惊到了。
半晌，奥利弗才道“你这猜的也太大胆了。以仁爱派的表现，可以说是与邪教完全对立的，即便是偏激的赎罪派，在疯狂之前，也是有不少可圈可点的良好表现的。莫非这些都是在演戏。”
凯恩笑笑“为什么要演戏”他解释道“人类之所以将那些名都不可说的旧日支配者定性为邪神，是以自身的道德伦理角度，结合利益危害得失，去评判而得出的一种定位性质的结论。这个角度其实是非常狭隘的，甚至不足以体现旧日支配者哪怕一个面，而祂们究竟有多少个面，人类不知道，也想象不出来。”
“简单的比喻，假如旧日支配者是熊孩子，那么他用开水浇灌蚂蚁洞，又或撒食物观看蚂蚁们搬运，对其而言，都是玩的一部分。但对蚂蚁而言是南辕北辙的感受。”
“所以，上升到神的角度，无所谓正邪善恶，任何一种可能都是有不低的存在概率的，前提是祂如果有兴趣玩玩。”
“我们真正需要担心的，是那些眷族，以及我们的同类，因为他们不够超然，他们对于人类，往往又更加具体的诉求，食物，奴隶，这就涉及捕猎，征服，然后就
（本章未完，请翻页）