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一千一百四十二章 时代产物(第2/5页)
    民教育就会登台,贵族们的家学、私学优势也就没有了,贵族阶层到那时才会真正没落。
    具体到自由革命军,发任务的弗兰科、秘密据点库房管事,乃至中年引路人自己,都是落魄贵族出身。
    家教传承给他们的不只是知识,还有糟粕。
    而堕落总是很容易。
    所以自由革命军给赵文睿的感觉,就是好没学到多少,坏全学了个十成十,甚至还有开创性的骚表现。
    原因主要就是组织的上层、中层,都是旧时代的复仇之灵,坏毛病一身还戾气十足,而不是用新思想自我武装的真正革命者。
    但不管怎么说吧,革命概念很时髦,相关理论也挺唬人,因此引发了许多人的关注和下手,以至于酒中兑水变成了水里掺酒。
    像火烈鸟为首的入侵者,并不是竞争对手,而是一个秘教,名为黑荒。
    正所谓国之将亡、必有妖孽。原本低调活动的,如今也都跳出来兴风作浪了。黑荒秘教就是比较典型的一个。
    该秘教源于一次开拓领主的无意挖掘。
    想要建领主城堡,挖地基,结果挖出了神殿。
    不是人类文明的,所以想要传承都因为文化体系的不同而做不到。
    但有超凡力量的法器,却是有价值的而被保留了下来。
    沧海桑田,曾经的开拓领随着很多代人类的繁衍而成为了法理上站得住脚的故土熟地。
    然后柯雷芒三世时期,这位领主的后裔成了受害者之一。
    典卖家当,包括违禁的异文明超凡器物,也可以通过黑市转手。人都吃了上顿没下顿了,也就不讲公德,不讲底蕴传承了,卖
    法器几经转手之后,终究还是被有能力的人激活了。文字不通,可以直接以心灵感悟嘛。
    结果就联系到了一位沉寂了不知道多久的神祗。
    这位古神在当时也就是精灵族森林之神那样的一位神祗。
    可那是洪荒纪元,以这个时代人类的角度看,在森林神职之前,怕是要加上黑暗、狂野的作风标签。
    说白了这一派就是黑暗德鲁伊。
    而且偏向于洞穴派、腐殖派、食肉植物派,这可能跟当时的植被特色有一定的关系。
    这样的一个派系,与文明堪称格格不入,毕竟它讲究荒进人退,环境洪荒化。这就不是环保了,而是让人放弃文明,兽性回归。
    所以尽管很灵验,超凡技法也很拿的出手,但多年来也没什么市场。
    但乱世来了,人们都缺乏安全感,都想抓住点依靠。至于代价,以后再说。
    于是黑荒秘教迅速壮大。
    然后就被自由革命军的口号噱头吸引了。
    革命军自由民主的那一套,是妥妥的资本主义制度体系的纲领,描绘的粗略蓝图,也是更合理的管理制度,更高的福利,大工厂,大农庄,公民权,选举权等等。
    这就戳中了黑荒秘教的痛点了。
    老子们要恢复原始荒野,你们要变本加厉的深化魔法工业。你说你们是专门跟我们对着干不搞你搞谁
    但话反过来说,秘教也是由人构成的。是人就有私心,有自己的思路。
    火烈鸟不是被洗脑的秘教狂信徒,而是有管理能力、组织能力、统帅能力、交际能力的社会人,黑荒秘教培养不出这么接地气的四有人才,却又需要他们为之效力,于是就从社会上招聘。
    可不是自己培养出来的,终究是
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