遭遇了什么，使得善与恶、高尚与卑劣、真实与虚假统统包裹着厚重的、响亮的、迷人的外壳。
    在这个时代，有多少人是坚定的现实主义者有多少人是坚定的理想主义者一个社会的伟大在于这两者的完美匹配。而当代的现实是人们生活得过于紧迫、过分压抑，以至于对任何oitica  events、社会潮神信仰、文化运动、民俗活动皆提不起兴趣。多少人活得像桂英一样不要谈什么理想，赚钱就是理想；又有多少人活得像包晓星一样，日子过得去能如实地说出口已然不错了。人们除了夜以继日地挣钱消费、消费挣钱没有其它可以寄托生命的事情了，人清一色地变得趣味寡淡、言行一致、高度同化。
    农村人不是这样的，为什么老马看城里人，总觉得他们普遍地愚钝、没趣儿，或者说活得狭隘、不幸。一个社会集体缺失趣味，处处弥漫着与劳苦，年复一年步调一致观念同化。畸形地为房而生、单一地为钱而活、激进地全社会透支，这种看似凶猛强大的社会运行方式，会摧毁一个社会、一个时代甚至一个民族。
    很多时候，对立的两方像是一条线上的左右两端一般，任何一端走到尽头，离它最近的不是自己，而是对方。好比极端的harny正是不和谐一样。人们以为这条线的两头是永远不会有交集的，实际上任何的极端无形中汇合于一处。死的极端不是死而是生，生的极端不是生而是死。老马回忆小时候先生讲的“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”，说的就是这个吧。
    乡里人的生活是落后的，也是农神护佑的、天人合一的、绚烂多彩的。想一想在满是花香的果园里锄一锄草，在幼果累累的树下点些青椒、豆角、绿豆、脆瓜，在烈日当头的荫凉树下采摘桃李、卸下繁重、背回丰硕，在一溜一溜规整的田地里掀起一番浓绿挖出几大草篓的红苕、花生、大萝卜，或者在一望无垠的平原上洒下一溜一溜的油菜籽、小麦粒儿等待冬天过后大地上滚起一道道的麦浪、画出一方方的金黄
    忙时一样地忙，闲时却有不一样的闲。在屋里扫一扫尘埃、在前院逗一逗狗、在后院唯一喂猪。心情好了去莺歌谷找些树苗子栽在屋前或巷口，到南头坡上砍几捆酸枣枝修一修草篓、补一补鸡窝，寻些水泥、砖块或油漆重新捣鼓下厕所、猪圈和花坛。或者偶尔修剪下楼上的树杈、前院的月季，偶尔给狗剪一剪指甲、剃一剃毛；偶尔逛一逛集会、骑着摩托车跑个七八里看一看隔壁镇请的戏班子
    初春时扫一扫满地的泡桐花、柿子花和洋槐花，酷暑时和左邻右舍的下下棋、唱唱戏、斗斗嘴，秋雨中看一看电视、烤一烤炉子、烫一烫冷茶，冬月里晒一晒太阳、晾一晾被子、打一打古牌不知什么时候，西凤酒到了手里进了肚里，空腹喝酒的老马那一腔失望还没来得及释放出去，屋子里放起了鼾声。
    下午三点，电话响了，是桂英打来的，说是取快递的。半醉半醒的老马喝了三大杯水，清醒了几分，然后晃晃荡荡地去取快递。
    到了快递摊一看，好家伙几大箱子的东西，两个手哪里搬得完老马见搬不完也不搬了，跟快递员商量了他先回家去取买菜的拉包车，途径楼底下的河南面馆，腹内咕咕作响的老头忍不住呼噜噜吃了一碗面，这才有精神了也有手劲了。收完
    （本章未完，请翻页）

《 加入书签，方便阅读 》