间得到了上古九霄紫阁宗的古道法传承，结果道子贸然修行，不但修为没有寸进，反而陷入了莫名的危机之中，传闻道子的自身有了缺，已经有百年的时间，没有在世间行走。
古道法的修行艰难和六年之期的压力让苏幕遮重生之后第一次陷入了抉择，无法权衡这两门功法的选择。
静室之内陷入了良久的寂静，之后苏幕遮拿起手中的鬼气诀，手中森白鬼火升腾，将鬼气诀直接焚化成湮粉
就如同当初面对少年宗师的时候一样，苏幕遮的决定多少有些不理智，甚至某些角度来说，有些狠，分明是从种种机缘之中终于找到了重生的机会，却依旧要博一个极限，不用寻常的夺舍方式，而是要炼化阴阳鬼体
如今的苏幕遮也是，不修更为稳妥的鬼气诀，一定要用百鬼经纶为自己博一个前程
既然曾经面对过死亡，重活之后就要做到最好
“大道澄廓，元理幽深。先天而生，运化古今。道无形体，澄泸身心”
百鬼经纶的内容在苏幕遮的脑海之中缓缓流淌而过，其内每一句，皆是大道箴言，乃是独有的隐语，明面看去，乃是一篇渡人渡鬼的往生经文，但是以隐语解开，则是无上的古道修行功法
“自泥丸而过，降十二重楼，造化中脉，演一百零八鬼道符篆，聚合丹田”
默默念着功法的内容，苏幕遮收住识海之内丛杂纷乱的心猿意马，整个人的状态逐渐进入了入定的状态。
轻飘飘两个字，“入定”，但是对于初入修行的人来说，却是最为艰难的。
人越是安定，识海便越是不安分，每一瞬间心头便要用上无数种纷杂的念头，将灵台淹没，使修士根本无法开展修行，而只有入定之后，牢守心猿意马，护住灵台一抹灵光不灭，才可以开始修行。
或许对于修士来说，炼化出第一缕体内灵气并不是最艰难的，天赋有高有低，但是水磨功夫用下去，总会有灵气诞生，但是一朝不入定，便无法进行自己的修行之路。
当年，只是简单的一个“入定”，苏幕遮便耗费了半月的时间，终于在不断的镇压杂念的过程之中，福至心灵，忽然进入了入定的状态。
而今重生归来，一身法力全无，但是当年的种种状态，却早已经深深的扎根在苏幕遮的神魂本能之中。
一息的时间还是两息的时间苏幕遮的习气就已经变得绵长。
“载营魄抱一，能无离乎专气致柔，能如婴儿乎涤除玄览，能无疵乎”
古书道德经中此言便已经将修行的状态表述的淋漓尽致。
“精神和形体合一，能不分离吗聚结精气以致柔和温顺，能像婴儿的无欲状态吗清除杂念而深入观察心灵，能没有瑕疵吗”
精神与形体的合一，便是所谓的性命双修，神魂为性修，体法为命修，二者相合，才是长生至理，这一句乃是后话，且先不提。
后面两句，不管是婴儿的无欲，还是清楚杂念，皆是修行之人，从一而终的状态。
仔细看去，此刻苏幕遮呼吸轻柔，双眸似闭未闭，舌尖顶住上颚，眼观鼻，鼻观心，双手抱元守一。
此种场景，便会让人想到初升婴儿睡觉的状态。
无论是寿元几何，任何时刻都能够保持初升婴儿的一种状态，反过来看，这本身便是一种长生的体现。
忽然之间，苏幕遮感受到了自百会穴而传来
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