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第五百九十一章 儒法并用共治天下(第1/2页)
    诸葛亮、蒋琬、张既、庞山民、诸葛均等几位文臣,听闻自家主公要重启诸子百家,再现百家争鸣的盛况,心下有些不甚赞同的。
    毕竟,按照目前的天下大势来看,有朝一日,自家主公是要统一天下,重建新的王朝。一个统一的国家,应该有一个统一的主流思想。
    大汉立国以来,儒家思想,逐渐成为天下社稷的主流思想,成为国家统治黎民百姓的主流思想。
    自大儒董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的思想后,便彻底昭示着儒家思想,成为了大汉王朝的主流思想,成为了规范黎民百姓德行、行事的准则
    如今,大汉立国近四百年,儒家思想,早就是深入人心;早就是成了世家、豪强,乃至整个皇家贵族,统治教化百姓的唯一主流思想。
    眼下,自家主公要重启诸子百家,要再现百家争鸣的盛况,只怕是不切实际。毕竟,诸子百家已是渐渐没落,要想重启不同的思想,本就不是一件容易的事。
    再者说了,若是没有统一的思想,整个国家怕是要陷入思想混乱之中若真是到了那个时候,整个国家怕是要陷入分裂之中
    “主公”
    蒋琬思虑一番,心下已是有了定策,当即,站起身来,施了一礼,一脸肃穆的郑重道“以蒋琬之愚见重启诸子百家,再现百家争鸣一事,恐非是善策,还请主公三思”
    “公琰且细说之,我愿闻其详”
    李牧看着蒋琬的方向,面带笑意的朗声说道。
    “自大汉立国至今,放眼整个天下,儒家思想早已成为国家主流思想,且已是深入人心,难以再行更改”
    蒋琬将自己心中的想法,毫无保留的说出来,末了,又是力谏道“主公若是重启诸子百家,势必会引来整个国家思想的混乱。届时,诸子百家的思想,定是要同儒家思想相争斗,争做国家主流思想。如此以来,恐是要危害国家之统一、政令之一致还请主公三思”
    李牧点了点头,旋即,看着诸葛亮的方向,出言询问道“孔明以为如何”
    “主公,公琰所言有理”
    诸葛亮轻摇着手中的羽扇,一脸肃穆的郑重道“轻易变更国家主流思想,本就是难上加难之事,若是稍有不慎,必然会危及整个国家的统一”
    “孔子重仁孟子重义荀子倡导礼法并施董仲舒的新儒学,名义上,看似是内法外儒,实则上,依旧是绝对的提倡儒家思想”
    李牧环视着大厅内的众人,一脸肃穆的沉声说道“董仲舒所倡导的新儒学,虽是有利于皇家贵族、世家豪强的统治,却是不利于天下百姓的求知教化。从另一种角度解释,正是因为独尊儒术,罢黜百家,才会让整个天下的思想,都固化在儒家自家的思想之下。这无疑是一种愚民政策”
    众人听了自家主公所言,思虑半晌,有着赞同,也有着不甚同意。毕竟,儒家思想,也是他们的主流思想,一时之间,是难以改变的
    “朝代会更替,世间万物,都是变化之中”
    “举个很简单的例子,夏商周、春秋时期,青铜器具,是整个天下的主流器具。但到了战国时期,再到如今的大汉王朝,铁器成了天下主流器具。”
    “器具实物尚且都在超前变化,国家的统治思想又怎能一成不变一味地因循守旧,国家是得不到发展的”
    “若是不能因时而变、不能与时俱进,就算再过一千
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