在西域佛教是一种尊称，对所有具备大学问，大智慧，大慈悲的修行者的尊称为仁波切，可见大殿中的老僧在西域诸国的地位之高，并非是所有的活佛都是仁波切，也许他们仅仅只是已经圆寂的某位高僧大德的转世而已。
如果信众要奉活佛为仁波切，那么这一世他不能仅仅仰仗上一世的功德，还需要通过刻苦学习佛法，才能从“朱古”变成一位真正值得圆满的仁波切，从某种意义上而言眼前的老僧算得上是脚踏实地一步一步爬上这个位置的。
“寂上活佛想来也只是委曲求全。”
“回归我烂柯寺之时定然能够恢复其荣光”
“要知道寂上活佛可是莲华生大士转世之人，我烂柯寺至高无上者，信仰之虔诚要胜过我等千百倍有余，怎么可能如同那东边的伪佛一般卑微的侍奉在皇权之下。”
那布衣僧人极为坚定道，
提起寂上老僧时眼中带着极为狂热的崇拜。
“或许吧”
仁波切尊者并不愿与之争辩，布衣僧人这类人已经是最后一批了，当年经历过寂上老僧的荣光，见证过他的辉煌，听过他颂佛念经，渐渐的将他视为佛教的领军之人，也可以说是他最为坚定的拥护者。
五十年前的烂柯寺这类人很多，
可大多都已经老了，
要知道修行这回事，并非每个人都能踏上的，而寻常僧人寿命和百姓并无区别，最多修身养性能多活个十余年，可悠悠五十载，那些多都已经化为一具枯骨。
或许吧，
或许吧，
等到这一批人死完了，
或许自己的话才不会有任何人质疑。
仁波切尊者起身望着那恢宏的巨佛如是想到。
自己和那寂上活佛同为转世之人，他即便离开如此之久还能在烂柯寺留下这么大的威望，或许最大的区别便是他投了一个好胎。
毕竟莲花生大士的转世之人和自己那位转世高僧相必是云泥之别，他出生的那一刻就已经站到了自己苦修的顶端。
“另外，仁波切尊者如今东方的灵隐寺已经覆灭，不知道那殿下是马踏江湖一并为之，还是有灭佛之意。”
布衣僧人沉思了片刻后回禀道。
“灭佛”
仁波切尊者的面色没有丝毫的变化。
“我烂柯寺有西域五十三国万千信徒，顷刻之间便能召集十万披甲之士，虽抵不过那凉州铁骑，可如今乾国内有世家门阀之忧，外有齐，魏之患，他又凭何出兵我烂柯寺”
“僵持不下，恐怕，不是我烂柯寺覆灭之忧”
“而是他乾国有之祸”
仁波切尊者望着东方之境，不疾不徐道，烂柯寺立寺一千五百余年这是积累下来的底蕴，远非东方那些江湖门派可比。
站在这大殿之上，
便已经站到了这西域芸芸众生之上，
仁波切尊者目光望着铜地之下，
徐徐度步起来，如同神灵一般正注视着那万千苦苦叩拜着的狂信徒，那种高高在上的感觉，在这大殿之上，每一步迈出，都是踏在云上的感觉，妙不可言。
至于那朝廷大军，天高皇帝远何必忧心，在西域这一方佛国，自己和那高高在上的君王又有何区别
仁波切尊者展颜一笑，
慈悲的面容，却让人不寒而栗。
三日后，
西口关，
大乾西陵郡连接西域
（本章未完，请翻页）