自拔。1t
许文的潜力要比李天畤差不少，但也是英雄少年，而且家世背景深厚，只需要修身养性，戒骄戒躁，自然前途坦荡。1t
武放其实是蓝翎的关门弟子，和他同门的还有一个才华出众之人，便是和蓝翎亦师亦友的张志强，这是一个眼下让大家都十分头疼的家伙，和二十年前相比，他已变得面目全非，那次任务后，他居然没死，流落海外的过程中，他究竟都经历了什么1t
最奇怪的是调查和收集张志强的背景资料，前所未有的困难，虽然当年整个组成员的履历都被封存，但以教官的条件，并不难重新获得，唯独张志强，只知其祖籍在西山洪古，但履历一片空白，被洗的干干净净。1t
武放就像空气一般消失了，教官懂得就事论事的道理，立刻决定来西山，给张志强一个匆匆忙忙、心态不稳的印象，这一招在心智上争斗的小把戏，不管成功与否，教官实际上已经借势取得了深度调查张志强和西山张氏的主动。1t
在调查过程中或寻找武放，两者兼得，在查阅洪古、安县两地的地方志和县志后，教官的脑子里有了一个初步的印象，吕梁山南部是张氏大姓的几个重要聚集地，其中外来的张姓有两处，一处集中在洪古，系燕北云拢一带南迁而至的。1t
而另一处已经再度南迁，到了太行山东南麓的西山和南河两省交界处的郭庄、霸集、伏牛镇一带，其实也是燕北云拢的一个分支，而这个分支恰恰还在与洪古的张氏宗亲保持着往来，张子翠母女既然不在洪古，那么会不会隐居到了这里1t
武放失踪的地点在洪古南的郭县附近，是不是已经找到了什么蛛丝马迹从洪古、郭县到阳城、霸集，再到伏牛镇，地理走向上是从西北到东南的一条斜线，也完成了从吕梁山南麓到太行山东南麓的跨越，昭示着这支张姓南迁的轨迹，当年一路走，一路安家，到伏牛镇嘎然止步，很有意思。1t
为什么再度南迁为什么一路走，一路安家，而不是举族直达目的地他们的目的地在哪里，为什么到了伏牛镇就止步不前了张志强、张木根一脉在洪古是小支，那么跟南迁的这一支又有什么关系1t
一连串的问题，搅的教官的脑子像浆糊一般，似乎年纪大了，反应真的没有那么快了，只能一步步慢慢来，追本溯源与单刀直入，好像现在也没得选，否则李天畤的举动就不会搅起轩然大波了。1t
燕北是个历史泛称，起源于北魏，狭义上是指西山、北河省的北部，广义上还涵盖了今天的河套地区，但是云拢特指现在的宁陕北界的灵武、靖边、定边、怀远和保宁一带，自古是阴山下水草丰美的牧场，但现在沙化严重，草场也退化了。1t
张氏举族南迁也就不难理解，那么又带来了新问题，张氏南迁的具体时间，地方志上很含糊简单，就近代两个字，清后期到解放前的一两百年似乎都叫近代，张氏的祖上是游牧还是经商，又或是其他行当，也没有任何描述。1t
为了避免重蹈李天畤和武放的覆辙，教官决定由远及近，从外围再到洪古，从张氏渊源再到张志强的亲人故旧，包括其母亲和妹妹张子翠，这种反向调查极耗精力，但最隐蔽，往往也能获得意想不到的收获。1t
经过简单调查和良久思考，教官放弃了云拢传说中的万家山，而是最终锁定了伏牛镇，这个古
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