人不穿耳。作室居，种荆为番鄣。土地饶沃，既生五谷，又多鱼肉。舅姑子父，男女卧息共一大床。交会之时，各不相避。能作细布，亦作斑文。布刻画，其内有文章，好以为饰也”
陈银的表述源自六十多年前东吴军队登陆夷州的见闻，这场由魏温、诸葛直统领的远征最终以失败告终。按照东吴官方记载，夷州数万户的土著不过处于部落蛮荒的发展阶段，东吴一万大军占领夷州轻而易举，之所以在一年后败退是因为瘟疫横行、伤亡近半、军卒思归。
然而，这一说法纪泽是有所怀疑的，东吴当时南至交趾，对南方的瘟疫瘴气之类岂无办法，而五千军卒的损失又岂能阻挡孙权开疆扩土的野心，更而甚者，孙权并非不通战事，至于因此以“违诏无功”的名义处死魏温、诸葛直二将吗
吴兰寻来的这两名老者是魏温的孙儿辈，对那场远征知之颇多，他们给纪泽了另一不同版本。昔日登陆夷州的东吴大军并非败于瘟疫，而是败于当地的土著联军。当时那里的土著确实仍处蛮荒部落，东吴大军初始在岛南平原也确实连战连捷，甚至控制了少量部落，但他们随后便遭遇山地土著的不断骚扰，其中还不乏蛇群兽潮、瘴气投毒，吴军被折腾得苦不堪言、欲仙欲死直至难以为继，最终不得不黯然撤离。
期间，一群部落祭祀在背后充当了穿针引线、统筹指挥的关键作用，而诸多迹象表明，他们很可能是太平道余孽，师从枉死孙策之手的于吉。可笑孙权派遣魏温远征夷州的另一隐晦目的正是寻访不死药，所求仙人恰是偶现东吴沿海的夷州方士，实为昔日退隐夷州的于吉传人，也是击退吴军的幕后祭祀。向自家仇人求取不死药，有此丢人的“乌龙”事件，孙权怒杀魏温、诸葛直并且篡改史实也就不足为奇了。
六十年前的夷州土著便有对抗上万吴军的实力，这令纪某人惊愕之余，顿生忌惮，更别说血旗军尚无针对南方瘟疫的医疗准备了，不由的，他对自己贸然南下夷州起了踌躇。血旗军目前需要的是找寻一块休整消化的基地，可不是一个足令自家流干鲜血的泥潭啊
同一时刻，淮河邗沟末口，正是风雪连天。所谓末口，是春秋末期吴王夫差开凿邗沟运河的时候，由于邗沟水位高于淮河，未免运河之水倒灌入淮，影响航运，故在当时的淮阴城北修建了水堰，时称北城堰，后称末口。
作为江淮水运的重要枢纽，末口一向千舟万帆，船流不息。今年虽因兵乱有所影响，可年关将近，这里又无战争降临，听惯大晋内战的左近百姓倒是忙起了过年，这令客货中转的末口渡头颇显热闹。即便是风雪之际，熙攘的人群依旧忙碌，穿梭的车舟也仍然拥挤，乍一看倒颇似盛世之景。
“小心喽靠岸喽”吆喝声中，一艘商船靠泊码头。不待船只停稳，一行九人便千恩万谢的拜别船东，行色匆匆的下船离去。他们有老有少，背着大包小包，打着油纸伞，裹得跟粽子一样，几乎只露出眼睛。为首的两名男子，行进中更是左顾右盼、目光警惕，似乎一直在提防着什么。
目送那九人离去，青年船东面上的笑意早被不屑所取代，他冷哼一声，快步走近一间船舱。舱内，一名儒装文士正凭窗而坐，品茗赏雪。那船东一入船舱便换上一副下人姿态，他蹑脚走近文士，躬身轻语道“
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