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第一百六十九章? 世俗归于王权(第3/4页)
    方法,以及战争目标等等,这些,就是需要他先查询下资料。

    坦白说,得益于凯尔玛城强悍的实力,阿蒙还真没怎么关注过城市四周的那些邻居们,现在这一看,却是发现,他漏掉的的精彩还真有不少。

    就比如说,凯尔玛城虽然只有一座大城,有近三十万的常驻人口,但管辖的区域大约是以城市为圆心,方面百公里范围的面积。

    其内还有七座卫星村镇,分别负责包括渔获,港口,冶炼铸造,开采,农田种植等各个方面。

    又因为古蒙人几乎是全民皆兵的种族,即使是平民,大都从小就经过严苛的战士培训。

    他们其实算是另一种程度上的脱产人员,而负担整个城市最繁重建设和农耕的其实都是掠夺,或者购买来的奴隶。

    当然,在帕丽慈王后的长期争取下,凯尔玛城已经建立了相对完善的奴隶保护法,即使是奴隶主,对于自家奴隶也没了生杀予夺的权利。

    而且,古蒙人是天生骄傲的种族,他们认为像强者挑战,是一种荣耀,哪怕死,也光荣。

    但欺负田地里的农奴,是会被人鄙夷看不起的。

    这也在一定程度上,保证了农奴的安全。

    加上这一部分人口,总计下来,其实整个古蒙人统治的区域,已经不下六十万了。

    从某种意义上来说,这也是诸神开启信仰之战的原因所在,的确,城邦国度的模式已经发展到了一种极限,对外扩展也是一种趋势。

    而在凯尔玛城之外,东北方向,雪域高原之下,广阔的荒原上,生活着一群逐水草而居的牧人部落,名为色雷斯人。

    他们大都是以部落为单位存在,小部落也就百人的规模,大部落也不会超过万人,大都是赶着牛羊在荒野上游荡,选择水草丰满的地方居住,等水草枯萎,他们又会继续迁徙。

    他们没有统一的政权,也不听任何人的号令,是以部落巫师和勇士为尊,信仰走的是祖灵的路子,据说强大的战士可以召唤出英魂附体,从而爆发出强大战力。

    而他们的信仰之源,被称为最初的色雷斯人,北风之神玻雷阿斯,据说在数千年的传承中,已经铸就了属于色雷斯人的英灵殿堂。

    当然,这个族群其实很散,部族之间相互征伐的情况非常严重,小部落被大部落吞并,大部落又分裂成数个小部落的情况时常发生。

    再就是凯尔玛城的南方,以及东南方向,有一片延绵的丛林和山丘地带,生活着一群称呼自己为泰格勒人的族群。

    虽然古蒙人是大陆公认的野蛮人,但其实,泰格勒人才是真正的野蛮人,传说他们体内拥有巨魔的血脉。

    他们大都身材不高,体型匀称,恢复力惊人,在丛林中穿梭如猎豹,速度极快。

    他们茹毛饮血,盛行血祭,虽总人口不多,但相对团结。

    至于他们的信仰之源,是一头从上个纪元活下来的超阶魔兽,名为格拉斯的大地暴熊。

    部族的圣地则名为埃瓦尔,培养出一代代的巫祭并输送到各个部落去。

    这些巫祭不仅仅擅长治疗,更精与用毒和诅咒,还能为体魄强悍的战士绘制图腾庇护,算是每一个部落的核心。

    有确切的消息称,大地暴熊格拉斯已经走上了图腾之神的道路,想要窥视诸神的领域。

    而这些巫祭,其实就相当于教会的祭祀,也
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