正的和谐与安宁，他们甚至都没有考虑这些。
就像海军不全都是正义与高大上，也有鱼肉百姓、中饱私囊的个例存在一样，海贼也并不是全都为了追求自由，他们之中有着太多的贪婪、无情、残暴之徒，他们代表着人类的原罪与欲望，而“革命军”，他们只能够带给人们自由与真实，却带不来人们想要的和平与安乐。
世界本就不是非黑即白，但是一旦把可视范围扩大，从整体性上去进行定义的话，那海贼就是一群贪婪、无情、残暴的不法分子，而海军就是代表着秩序与正义的执法者，而“革命军”，则更像是一群“无政府主义者”，一群“理想主义者”。
没有自由的平等，就像是在蹲监狱，没有平等的自由，就像仍然处于丛林之中，而“无政府主义者”却自由、平等两者都想要，他们是最坚定的自由和平等的理想主义者，但却很难能接地气的站稳脚跟。
因为大多数时候，“无政府主义”都像是空中楼阁，脱离理论与实际，过于虚幻。
“无政府主义”并不是混乱无序的“无政府状态”，而是指一个最终的社会形态。
就像gc主义的最终目的是实现gc主义社会一样，“无政府主义社会”同样是一种追求，是一种由自由的个体自愿结合，以建立互助、自治、反独裁主义的和谐社会。
在资本主义社会主流的观念中认为，“政府”是一种必要之恶，它能够维护公共秩序，但也可能对私权进行侵犯，而前者带来的好处要远大于后者的害处，因此政府是有正面意义的，应当存在。
“ks主义者”也认为需要建立一个强力的政府，但导师ks本人认为国家最终会消失，只是在最开始的时候，必须要让无产阶级建立一个强力的政府，以领导人民完成sh主义改革，然后这个处于统治领导地位的强力政权再进行自我解散。
当然，这个强力政权最终到底应该如何进行自我解散，ks本人也说不太清楚，只能靠自己摸索，这显然是个大难题。
而“无政府主义者”坚定的认为，所有的“强权政府”都是用来压迫和统治人民的机器，都是“有百害而无一利”的，他们不认可ks所说的那种方式，他们质疑夺权后的人最后是否会进行自我解散。
所以，他们认为一旦革命成功，便要立刻解散权威政府和特定的统治阶层，然后由人民建立一套自下而上的自治组织社会，但凡稍微现实一点的人都能明白，这种想法有多么的理想主义和不切实际。
所以凌泽也认为，“革命军”最终无法成事，而且也很难说他们给这个世界最终带来的影响是好是坏，因为“无政府”一词，往往最后都会代表混乱、无序、道德沦丧，很难能够变成他们所想要的社会形态，“革命军”已经有点这个苗头。
凌泽思维发散着，很快会议便结束，他当然没有什么太多的发言机会，毕竟是个新人，而且一点工作经验都没有，“世界征兵”这种大事，需要严格的组织的，因为要确保不会有莫名其妙的人混进来。
凌泽悠悠的离开会议室，他的心思已经飞快的飘到了别的地方，由战国元帅想到“革命军”，又由”革命军”联想到了“天龙人”，而一想到“天龙人”，凌泽似乎就摸到了世界隐藏通关任务的钥匙。
“应该就是他们了吧”
至少
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