准备行的事是怎么个章程。”
祁元询一通结合典籍的话说下来，在场所有人都明白了，他对朝鲜，包括对朝鲜的世子、靖安大君，其实都是有恶意的。
指望如此有居安思危意识的皇太子对朝鲜心慈手软，那简直是笑话。
那么他可能要提出的计划，就很有可观性了。
“咱们与朝鲜临近的边境，孩儿记得那是女真人聚居的地界，只是这么些年来，又常有朝鲜平民在那里出没。说句难听的，朝鲜怕不是狼子野心在那里移民实边可是到底，那儿还是大周的国界。
莫不如，咱们就让朝鲜世子在那块儿学习，再派大儒或者名儒弟子们去那里教化番邦之民，也好给朝鲜人看看，世子确实是来大周进修圣人之训的。”
从计划上看，实施起来还是很有可能性的。
天子越是斟酌，就越觉得不错。
世子入周，入哪里不是入
若是李芳远本人，应该会很喜欢这个实际上没有踏离朝鲜掌控的国土的地方。
那意味着他和国内的联系并没有被切断，也不会担心自己到了大周之后，国内的势力会被一一剪除。
对大周来说，借此机会将本该属于自己的地盘掌控起来，也是天经地义的。
如果李旦想要抗议的话，那么他首先就得想想，该怎么向大周解释原本属于大周的地盘，却在他们的如簧巧舌之下变成朝鲜的土地的了。
这件事真的细论起来，大周又不允许他们含混过去，要较真的话，那朝鲜就得做好吃不了兜着走的准备了。
一切都很好，除了儒家能否找出不畏边境苦寒，愿意去那儿传播圣人之学的人来。
多出身于南方的在场的几位阁臣们，没有丝毫地犹豫，就出言附和，赞同起皇太子的想法来。
弘扬圣人之训，那当然是大大的，扬名立万的好事。
至于这个好事轮到谁身上，是不是大概率地轮到本就出身北地的士子身上，那和他们这些已经入仕的年轻朝官有什么关系