离开鲁国，奔走诸侯”
“孔子若真有如此神通，何以竟被困陈蔡之间，多日不能食”
“孔子若真无所不能，何以使颜子发白齿落，就此早夭而若事先知之，却依然如此，则是以师杀徒，与孔子爱徒之心全然不同”
桓谭朝第五伦拱手“臣以为，此等故事用心歹毒，名为宣扬孔子乃神人，实则抹黑先贤，使颜子之死，归罪于孔子，而颜翁等人竟信以为真，与颜子不贰过之行相违背啊，何其愚也”
颜翁依然嘴硬，继续重复道“此乃先祖一代代口耳相传之事，焉能”
岂料第五伦却猛然作色，斥道“住口”
“孔氏身为圣人之后尚且不知这些荒唐故事，何以颜氏及那些不敢署名的纬书，竟能事无巨细，悉数道来”
孔志当场就跪了，而颜氏则被几个早就准备好的甲士按在地。
第五伦掷地有声“子不语，怪力乱神”
“颜翁名为亚圣后裔，实为阴阳方士之流，抹黑先贤，有悖孔颜之教，不宜再做颜氏家主，当就此罢黜所承爵位，遣至边塞，于颜氏中另择一人为族长”
等颜翁被拽下去后，第五伦目光扫视鲁地的经术家族，他们没有太多地产，却依靠吃祖先的经术饭延续至今，过去百年，没少为各类谶纬背书，以神化自己，进一步巩固家业。
但这种情况，到此为止了，炒作传说，妄图神化孔子，将儒家宗教化的“营销号”们，统统都得死
“子曰，敬鬼神而远之。”
第五伦说道“但予翻阅纬书，其中与孔子相关故事，尽是鬼神荒谬之事，予想，这一定不是圣人真意。”
就在众人以为，第五伦要直接封禁图谶纬书时，他却放下了因愤怒而举握成拳的手，感慨道“若予直接禁绝此类，难免有俗儒方士，事后抨击为效暴秦焚书。”
“桓卿。”第五伦点了桓谭出来，对他道“予令人收集春秋演孔图等伪书，天下愚夫愚妇，乃至所谓名家宿儒，笃信其中故事者不乏少数。卿素来不喜谶纬，可愿助予一臂之力，写些文章，逐一破除异端邪说”
王莽时，谶纬迷信成疯，唯独桓谭一人沉默不语，不为所动。而在他旧作新论中，更对这些东西嗤之以鼻，在桓谭看来，所谓的谶纬预言，看去是那么回事，其实是牵强附会的胡编乱造，借着孔丘的名义编故事，甚至直接把孔丘神化，都是为了自己的失利。
虽然知道这不是一件轻松的活，但桓谭还是欣然应诺
“固所愿也，不敢请耳”
第五伦颔首，又看向那个瑟瑟发抖的人，孔子的第十六世孙
“孔志。”
“小人在”
孔志不敢抬头，只听第五伦放缓了语气“卿与颜翁，截然不同，不愧为圣人子孙，予心甚慰啊抬起头来说话。”
孔志抬起眼睛时，发现第五伦的手已经伸到了他们点前“孔宅所藏孔子真容，可能借出旬月”
“当然能陛下所需，孔氏定倾力奉别说旬月，就算长藏宫室，也是应当”
孔志被颜翁的下场吓坏了，就算现在第五伦让他批孔，指不定都会答应。
但第五伦怎么会这么做呢对孔子，他是绝对没有坏心眼的，只和蔼地笑道“如今有雕版之刻，可令能工巧匠仿照刻画，再印刷几千份，散于天下，贴于郡县学堂，好使世人知晓，孔子是圣人吾等凡人中的先贤
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