德四位帝姬均被强掳为金人妾侍，保福、仁福、贤福三名帝姬和两位皇子妃被折磨而死，其余宫嫔、帝姬、宗室女女眷俱被没入浣衣局”
他不忍心再说下去，声音喑哑，泪湿衣襟，殿中抽泣之声愈发重了。
而这也仅仅只是靖康之耻的九牛一毛罢了。
饶是李世民并非亲历之人，又非赵宋皇室之后，此时也不禁胸膛堆火，积郁重重，背负如此国仇家恨，钦徽二帝如何能苟延残喘存活于世，完颜构又怎能心安理得的退居扬州，偏安一隅
偏安一隅也就罢了，此后又为何阻碍岳飞收复失地，十二道金牌将人召回
原本的历史线上，完颜构勉强同意岳飞抗金之时，是怎么跟岳飞约法三章的
只准“收复襄阳府、唐、邓、隋、郢州、信阳六郡”
敌军“若逃遁出界，不须远追”
“亦不得张皇事势，夸大过当，或称提兵北伐”，或言“收复汴京之类，却致引惹”
不知道的听见看见，简直要以为金人是大宋的绝世恩人、再生父母，宁肯放纵它对己方百般欺辱，也不敢有损金人分毫
大怂皇帝完颜构，岂是浪得虚名
李世民深吸口气，暂且将心头郁气压下，冷笑道“夷狄，禽兽也，畏威而不怀德，诸位卿家难道是头一天知道二圣深陷敌手，帝姬、宫嫔与一干宗亲为之所辱，无非是觉得我大宋孱弱，无力还击罢了，哭没有用，叫骂也没有用，唯有出军北上抗金，这才有用”
当即便下令开廷议，传召一众臣工往殿中听事，叫曹勋向众人讲述城破之后诸事乃至于忠臣烈士行径，最后又将徽宗血衣传诸众人观阅。
李世民垂泪道“太上皇虽身在敌营，却挂心社稷，舍己为国，一心盼望王师北上，勿要以他为念，朕既为人子，又为天子，为宗庙社稷顾，岂敢不从传朕之令，明日启程还都东京，皇太后、皇后、皇太子皆从之，百官之中若有胆怯推诿之人，立斩无赦”
皇帝的家业可比众臣值钱多了，他都敢带着皇太后和老婆孩子还师东京，朝臣们为什么不敢
道德绑架这东西，可不是后世独有的产物。
借着徽宗皇帝那件血衣的东风，第二日李世民便率众北上，折返回东京，期间曹勋上疏请求他派遣一支部队前去救回钦徽二帝，李世民嘴上说好好好，实际上根本没往心里去。
那两个孙子救回来干什么，给自己添堵
别说救不回来，就算是救得回来，他也不会救的。
把这俩畜生弄回来简单，但剩下的人呢
合着那两个祸头子回来了，就留下其余一干无辜女眷在那儿受苦，承受着金人的怒火，过得人不人鬼不鬼
天底下哪有这种好事。
话语权靠的从来都不是口齿，而刀枪，说白了，这东西是打出来的。
在用武力迫使金人顺服之前，说什么都没用。
从南京应天府往东京去，快马加鞭连一日都用不到，就算皇太后、皇后及一众官宦女眷行进缓慢，两日时间也绰绰有余。
大宋设置有东南西北四京，地名与后世有所重叠，但实际上全都在河南境内，跟后世所说的东京、南京并不是同一个地方。
所谓东京，便是大宋都城汴京，又称开封府，所谓西京，便是指代洛阳，而南京应天府却是指河南商丘，同理，北京大名府便是指河南大名
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